עץ יוסף על קהלת רבה ז:יג:א

בשבילך בראתי. שהאדם הוא תכלית האחרון בעולם השפל הזה שהכל נברא בשבילו (ישועות משיחו):

שאם קלקלת אין מי שיתקן אחריך. והא דאיתא לעיל (ג, פסוק יא סימן ב) שאם יקלקל יבא אברהם ויתקן אחריו, הכא בקלקול הבריאה שהיה על ידי אדם כגון ארורה האדמה ומיתה שהביא לעולם, וזה לא נתקן על ידי אברהם. (יפה תואר בבראשית רבה פרשה י"ד):

למה הדבר דומה כו'. עיין בפרשת נצבים (דברים רבה ט, סימן ח):