עץ יוסף על איכה רבה ב:ה

בירה. פלטין [ערוך]:

לא היתה ראויה כו'. פי' היתה צריכה יותר מארבעים יום לכבוש מרוב חזקה וכיון שגרמו העונות הרסן ה' בשעה קלה שלא הוצרכו האויבים לטרוח בכיבושן:

חד אמר אני מקיף כו'. שהיו בקיאים בשמות הקדושים ולהשביע ע"י שרי מעלה לענותם כל אחד במה שהוא ממונה עליו או ע"י כשפים היו עושים. כי יש בידם להשתמש בעליונים. כמ"ש בחולין למה נקרא שמם כשפים שמכחישים פמליא של מעלה:

אנא מקיף לה חומת מיא. אני מקיף סביב לירושלים חומת מים. והאחד אומר כו':

כדידי כו'. במלאכים שלי:

ושינה את שמותם. אפשר הכוונה בזה שהוא שסכל ה' חכמתם ונתערבו להם הדברים כי השם שהיה ראוי להשתמש בו למים חשב שהיה לאש ובכן לא היו יכולים לעשות דבר ע"י השמות או ע"י הכשפים. וכאילו המלאך כשהיה נדרש ממנו לעשות אותו הדבר המבוקש היה עונה שכבר הוסר כחו מאותו הדבר:

התחילו מזכירין כו'. פי' היו משביעין אותן ואמר אתה שר פלוני בא ועשה לי דבר פלוני. והוא אומר לו איני בכחי ורשותי שמורם ומופרש אנכי ממנה:

הה"ד ואחלל שרי קודש. דהיינו שרי מעלה כדאי' בחזית פ' ישקני ע"ש:

חלל ממלכה זו צדקיהו מלך יהודה ושריה אלו שריו. כצ"ל וכן נראה ממ"ש בענף בשם היפ"ע: