עץ יוסף על איכה רבה א:ל

תפקידן. פקידת עונתו בזוגו כמו שנאמר ופקדת נוך וכדמפרש:

כופרית. בערוך גרס קרטית וע"ש:

לכאן. לארץ ישראל:

היו שמחים כו'. על שבקשו תפקדון להיות מורכבים:

אפי' דרכים מבקשין תפקידן. דבר שהוכנו לכך:

מבלי בורגנין. ב"א הדרים בבתים קטנים על הדרכים לשמרם:

מבטלי בולטין. אילנות הנטועים עצ צדי הדרכים להיות לצל לעוברי אורח. והכוונה שדרכי ציון אינם דרכי חול שיקונן ששממו מאין בורגנין ובוליטין אבל תפקידם הוא דרך הקודש לעלות בה אל הר בית ה'. ובזה נקראו שוממין על כי חדלו באי מועד. ואף כי נשארו שם בורגנין ובוליטין בכ"ז הדרכים שוממים ואבלות כי נחסר להם תפקידם:

אלו ת"ח שהיו נאים כבתולות. פי' שהיי נאים במראה הפנים ע"ד חכמת אדם תאיר פניו. ונעשו אח"כ מחמת הצרות כדונג שפניהם נהפך לירקון כמראה הדונג היינו השעוה [משנת דר"א]. הבולייטין. פי' היועצים והשרים שהן נאים בכבוד ומעלה כבתולות המכובדות פנימה. ונעשו אח"כ בהיפך כנשים הנוגות בשפלותן [יפ"ע]:

עד שהגו. המסו והסירו. כד"א הגו סיגים מכסף [מ"כ]: