עץ יוסף על בראשית רבה יג:טז

והשקה את כל פני האדמה. תיבת כל מרבה כל מה שיש באדמה משא ומתן הכל מרויחים בעת הגשם. ופני האדמה פירושו העשירים הסוחרים. משום שעם הגשמים היורדים מלמעלה גם השפע העליון יורד עמו למטה וע"י זה הכל מתברך (נזה"ק):

משא ומתן פרש"י כשנושא ונותן איש עם חבירו ובשעת הסחורות יורדת גשמים מסורת הוא ביד התגרים שיש בו סימן ברכה:

והפרגמטוטין פי' הסוחרים:

ואבריהן פרש"י אפי' אותן שאין להם חולי אלא באבר אחד:

רפין פי' נוחין והבשר נתרכך לקבל תרופה:

חבריא שם מקום (תוס' פ"ק דחולין):

מבקר בישיא מבקר חולים:

כד הוית כו' כשהיה יורד הרביעה:

מה אינון עבידין מה עושין אלו חולין:

נינוחו מצאו להם מנוח מחליין:

אף אבן טובה דורש תיבת פני. פנינים רמז שמשקה אפילו פנינים. פי' שמקבלת כח ומעלה בירידת גשמים:

אף הדגים עם היותם תמיד במים מרגישים בטובת הגשמים. שאז מתעדנים במים יותר:

עובדא הוה כו' מעשה היה בעיר עכו שצדו דג אחד והיו שמין אותו באומד הדעת שישקול לפי גדלו ש' ליטרין. ושקלו אותו ולא מצאו בו רק מאתים ליטרין. והיה שם זקן אחד שהיה צד דגים ואמר להם זה שלא שקל ג' מאות מפני שלא ירדה עדיין הרביעה:

וכיון דנחת כו' וכיון שירדה הרביעה צדו עוד דג אחד והיו שמין אותו על מאתים ליטרין והיו שוקלין אותו ומצאו בו ג' מאות: