עץ יוסף על במדבר רבה ה:ד

מה עסקו של אהרן נזכר כו'. צ"ע דהא מעשה הפרשה באהרן (אהרן ובניו יבואו ושמו וגו') (רד"ל).

למדו מבני אהרן. ולכן היה אהרן עם משה בנבואה זו כדי שיראו את אהרן ויזכרו ממעשה בניו ויזהרו מאד מזה.

כך הוא נטרד. בתמיה. וכי כך הוא נטרד מן העולם ח"ו. ומה יהיה ממנו. והשיב לו ה' שע"י מלקות הוא נפטר.

ומה העובר כו'. כלומר כך חסה עליו התורה שתנתן לו נפשו. אף כי בעבור המצוה.

עשרה לאדם. ובפרקי דר' אליעזר חשיב שם העשרה קללות דאדם וחוה ונחש וארץ. ועיין בילקוט בראשית ועיין בעירובין דף ק' ע"ב ובאבות דר' נתן פרשה א. ועיין בתקונים פ"י פי' הגר"א ז"ל בביאורו שם.

ולא גמר יומו של הקב"ה. ולא שיש אצלו ח"ו זמן. אלא שע"ד השאלה כתבו שיומו של הקב"ה אלף שנים. וזהו שנאמר כי אלף שנים בעיניך כיום אתמול. והוא לא היה חי כל אלף לקיים כי ביום אכלך ממנו מות תמות.