אסתר י
Esther 10 · אסתר · free full Hebrew text
Open in the reader →וַיָּשֶׂם הַמֶּלֶךְ אחשרש [אֲחַשְׁוֵרוֹשׁ ] מַס עַל־הָאָרֶץ וְאִיֵּי הַיָּם׃
וְכָל־מַעֲשֵׂה תָקְפּוֹ וּגְבוּרָתוֹ וּפָרָשַׁת גְּדֻלַּת מָרְדֳּכַי אֲשֶׁר גִּדְּלוֹ הַמֶּלֶךְ הֲלוֹא־הֵם כְּתוּבִים עַל־סֵפֶר דִּבְרֵי הַיָּמִים לְמַלְכֵי מָדַי וּפָרָס׃
כִּי מָרְדֳּכַי הַיְּהוּדִי מִשְׁנֶה לַמֶּלֶךְ אֲחַשְׁוֵרוֹשׁ וְגָדוֹל לַיְּהוּדִים וְרָצוּי לְרֹב אֶחָיו דֹּרֵשׁ טוֹב לְעַמּוֹ וְדֹבֵר שָׁלוֹם לְכָל־זַרְעוֹ׃
Meforshim on this section
- רש"י על אסתר Rashi on Esther
לרוב אחיו. ולא לכל אחיו מלמד שפירשו ממנו מקצת סנהדרין לפי שנעשה קרוב למלכות והיה בטל מתלמודו: לכל זרעו מוסב על עמו לכל זרע עמו: חסלת מגילת אסתר:
- אבן עזרא על אסתר Ibn Ezra on Esther
וישם המלך אחשורוש מס על הארץ. שאיננה תחת מלכותו רק פחדו ממנו וכן על איי הים הרחוקים ממנו, והזכיר זה הכתוב להודיע כי הצליח בכל דרכיו ונראתה גבורתו אחר היות מרדכי לו למשנה.
- עמנואל הרומי על אסתר Immanuel of Rome on Esther
מגיד לך הכתוב כי המלך אחשורוש הצליחו הש' ית' בכל מעשיו בעבור הטובה שעשה לישראל ושהכרית שונאיהם עד ששם המס על הארץ והם הארצות אשר ביישוב שאינן תחת מלכותו רק פחדו ממנו. גם אפשר שהזכיר הכתוב כי השם הצליחו בכל דרכיו ונראתה גבורתו אחרי היות מרדכי לו למשנה. וגם על…
- יוסף אבן יחיא על אסתר Joseph ibn Yahya on Esther
וישם המלך וגומר העירנו כי בזכות הטיבו עם יש׳ גדלו ה׳ אלהים והמליכו על כל הארץ בסתם. ולא די שהמליכו על כל הארץ כי גם כן המליכו על כל איי הים הבלתי נכללים בשם ארץ להיותם מסובבים מהים ונבראים ממנו. ולרוחקם לא היה יכול למלוך עליהם בהשגחה פרטית אבל ויהי מה הכירוהו…
- מלבי"ם על אסתר Malbim on Esther
השאלות: למה שם מס, ולמה מספרו פה:
- משאת משה על אסתר Masat Moshe on Esther
וישם המלך אחשורוש וגו'. הנה פסוק זה יראה בלתי מעלה ומוריד לענין המגילה וגם מה שנכתב מעשה תקפו וכו' בדברי הימים למלכי מדי ופרס ועוד אומר כי מרדכי וכו' אין מלת כי צודקת לפי טבעה להיות נתינת טעם אל הקודם ועוד שאומר שגדולת מרדכי כתובי' בד"ה למדי ופרס והלא גם פה…
- מחיר יין Mekhir Yayin on Esther
וישם המלך אחשורוש מס על הארץ ואיי הים. משונה אחשורוש זה מכל אחשורוש האמורים בכל המגילה זו ונכתב חסר בלא וי"ו להורות שפירוש משונה מכל דברי ההגדה שהבאנו לעיל. אחשורוש הוא הקדוש ברוך הוא שאחרית וראשית שלו ואמר שהמלך זה שם מס על הארץ והוא העדר הכרוך על כל יושבי…
- מנות הלוי על אסתר Menot HaLevi on Esther
וישם המלך אחשורוש מס על הארץ ואיי הים: וכל מעשה תקפו וגבורתו ופרשת גדלת מרדכי אשר גדלו המלך הלוא הם כתובים על ספר דברי הימים למלכי מדי ופרס: כי מרדכי היהודי משנה למלך אחשורוש וגדול ליהודים ורצוי לרוב אחיו דרש טוב לעמו ודבר שלום לכל זרעו:
- מנחת שי על אסתר Minchat Shai on Esther
וישם המלך אחשרש. אחשורוש ר' ובמסרה לית חסר דחסר ועיין במסרה גדול' על פסוק ויבקשו לשלוח יד במלך אחשורש ובחילופי קריאה שבין מערבאי ובבלאי:
- נחל אשכול על אסתר Nachal Eshkol on Esther
מס על הארץ ואיי הים. פי' רבינו מהר"א מגרמיזא ז"ל שקכ"ז מדינות אחשורוש היו מאה ביבשת וכ"ז בים וזה רמז מ"ס גימ' ק' על הארץ. ואיי גימ' כ"ז על הים:
- אבן עזרא מהדורא תניינא על אסתר Second Version of Ibn Ezra on Esther
וישם. יתכן שמרדכי נתן למלך זאת העצה, (אומרים כי המה) [ צ"ל יש אומרים כי המס] הביאו הפקידים אל מרדכי, ומלת על מושכת אחרת עמה כאלו כתוב ועל איי הים, כמו ובחמתך תיסרני, והנה הארץ היא הגדולה:
- תרגום שני על אסתר Targum Sheni on Esther
ושוי מלכא אחשורוש תמא על ארעא וכד ידע מלכא אחשורוש עמה דאסתר ותולדתה שוי יתהון בני חורין בגו עלמא ושעבד כולהון בני אומתא וכולהון מלכוותא ושוי תמא על ארעא ועל תגארי ימא.
…and 4 more meforshim, listed on the sefer page.