אשכולות הגפן קנא

לחכם והנלע"ד שגם מחלום ראשון נשאר לו לפתור מה שנא' ותרענה באחו ופירשיז"ל באגם והנה בפ' הרואה גבי הנכנס לאגם בחלום יצפה להיות ראש ישיבה פירש"י ז"ל אגם שיש בו קנים גדולים וקטנים יעו"ש, והנה כאן שלא נכנס לאגם רק ראה אגם הוי כאלו ראה קנים שיצפה לבינה וא"כ בחלום הראשון ראה קנים מרמזין לבינה ובחלום השני ראה קנה מרמז לחכם לכן הקדים נבון לחכם:

ועל השנות החלום אל פרעה פעמים כי נכון הדבר וגו' וממהר וגו' הנה תואר השנות ותואר פעמים הם שני ענינים כי תואר פעמים ענין כפל החלום בסתם ותואר השנות ענין השנוי שבחלום השני מן הראשון שחלום א' בפרות וחלום ב' בשבלים ועל כפל חלום סתם אמר כ"י נכו"ן מנין כפיל חלו"ם ועל השנוי אמר וממהר האלהים לעשותו כי שעור גידול השבלים ממהר יותר מגידול הפרות כדתנן פרה בת שתי שנים וכן לפי הידוע שד' בחי' דצח"מ הם מכוונים לד"ע אבי"ע ממטה למעלה וא"כ פרות שהם בחי' חי מכוון לברי' רחוק ב' מדרגות מעשי' ושבלים הם בחי' צומח מכוון ליצי' רחוק רק מדרגה א' מעשי' והיינו ממהר האלהים לעשותו:

ויאמר פרעה אל עבדיו הנמצא כזה איש אשר רוח אלקים בו ירמוז על מה שנאמר שומר נפשות חסידיו מיד רשעים יצילם אור זרע לצדיק ולישרי לב שמחה וכן כאן ניצל יוסף מיד רשעים שנתעלה בפתרון חלומות פרעה עד שאמר הנמצ"א כז"ה אי"ש אש"ר רו"ח אלקי"ם ב"ו הס"ת הם או"ר שמח"ה ולפני ס"ת הנמ"צא כ"זה אתוון צ"ז סימן ר"ת ''זרע ''צדיק ושוב לפני הס"ת א"יש א"שר ר"וח אלק"ים "בו יש בהם אתוון ישר"י ל"ב:

ויקרא פרעה שם יוסף צפנת פענח ויתן לו את אסנת בת פוטיפרע כהן און הנה סמיכת נתינת אסנת לקריאת שם יוסף צפנת פענח דהנה צפנת פענח נקרא ע"ש פתרון חלומות פרעה ונרמז בשם יוס"ף מספר ב' פעם חל"ם לפתרון ב' חלומות של פרעה וע"כ על פתרון ב' חלומות יתכן אליו כפל צפנת פענח וזה נרמז בנתינת אסנת ליוסף שכן יוס"ף עם אסנ"ת ב"ת פוטיפר"ע כה"ן או"ן גימ' כפל מספר צפנ"ת פענ"ח:

ויקרא פרעה שם יוסף צפנת פענח ויתן לו את אסנת בת פוטיפרע וגו' יבואר כאשר פתר יוסף חלומת פרעה שעתיד להיות רעה על הארץ בשני הרעב שישכח בהם כל השבע ובשביל זה הגדיל את יוסף שאין נבון וחכם כמהו לאצור ולקיים התבואה משני השבע לשני הרעב שלא ירע מה יהי' רעה על הארץ לכן נתן בו רמז ההגנה מן הרעה על הארץ, בענין שנאמר תן חל"ק לשבעה וגם לשמונה כי לא תדע מה יהי' רעה על הארץ היינו חלק לשבעה שיש ו' פעמים חלק ביניהם וגם לשמונה שיש ז' פעמים חלק ביניהם ורומז צפנ"ת פענ"ח מנין ו' פעמים חלק ושוב רומז אסנ"ת עם פוטיפרע מנין ז' פעמים חל"ק ובמדרש קהלת נדרש תן חלק לשבעה וגם לשמונה על ענין שנאמר ביום השביעי נשיא לבני אפרים וביום השמיני נשיא לבני מנשה לכן שפיר נאמר כאן בתרי' וליוסף ילד שני בנים בטרם תבוא שנת הרעב שהם רפואה קודם למכה דשנת הרעב בענין תן חלק לשבעה וגם לשמונה כי לא תדע מה יהיה רעה על הארץ כמבואר דרמז הקדום ויקרא לפניו אברך יש רמז דהנה באותיות אלפא ביתא ימצא סכום כל אות בהרכבת ב' אותיות זולתו' כגון ג' בהרכבת א"ב מנין ג' וכן ד' בהרכבת א"ג וה' בב' הרכבות א"ד ב"ג וכן ו' בב' הרכבות א"ה ב"ד וז' בג' הרכבות א"ו