אשכולות הגפן קכ

אתוון ורבק"א שבתוכי ארבעתן ואות ה' שבסוף היא המשתוית בסופן וגבי וישקל אברהם נאמר עבר לסח"ר הוא ראשי שמות ד' נשים כי אות ס' במקום ש' שמאלית דשרה גם מרומז במענה עפרון ואת מתך קבר מלות וא"ת מת"ך חושבן חו"ה שר"ה רבק"ה לא"ה והן נוספו על מנין שמות בעליהן אדם אברהם יצחק יעקב בחושבן ד' פעמים מא"ה ולכן אמר ארץ ארבע מאות וגו' ביני ובינך רצונו ביני שתרצה ממני קבורת שרה שהוא מכלל ד' נשים ובינך שאתה מכלל ד' בעלים והרי ממספר שביני בנשים ובינך בבעלים מגיע לי היתרון ד' פעמים מאה כנ"ל וכן עצם סכום ת' רומז מנין נשי"ם:

והנה אמר אברהם ואקברה מתי מלפני רימז כי ד' נשים מבטלין ד' שמלפני היינו כתות שאינן מקבלין פני שכינה היינו ר"ת "חוה מבטל ר"ת "חנף ר"ת ישרה מבטל ר"ת ''שקרים ר"ת "רבקה מבטל ר"ת "רע ר"ת "לאה מבטל ר"ת "לוצצים:

והנה ס"ת אלו ד' נשים שצד השוה בהן באות ה' הוראה על כל אחת שהיא אשת חיל כמבואר בזוה"ק שאות ה' רומזת אשת חיל ולעומתה אות ק' רומזת אשת זנונים ואלי בקש עפרון ארבע מאות הוא ד' פעמים ק' להגביר אשת זנונים לעומת אלו ד' נשים ונודע שיש ד' נשים רוחות בטומאה ונתנו סימן ר"ת שלהם בר"ת אכזב מים לא נאמנו ומובא בס' תפ"י ממהרי"ח הנה יתכן לומר שבטול ארבעתן בד' נשים שבמערה ומרומז במאמר אם יש את נפשכם לקבר את מתי וגו' ופגעו לי בעפרון בן צח נרמז במלות "נפשכם "לקבור "את "מתי הר"ת ממש בטול ר"ת ד' נשים שבסימן אכזב מים לא נאמנו ואלו המלות חושבן רצ"ח והיינו ופגעו לי בעפרון בן צח"ר דייקא ואברהם שקל עבר לסחר דייקא מנין לסח"ר בטול מנין אכזב מים לא נאמנו ונדרש על עפרון נבהל להון איש רע עין ולא ידע כי חסר יביאנו רמוז במלות ול"א יד"ע בטול מנין ר"ת "אכזב ''מים ''לא "נאמנו ובמלות נ"י חס"ר בטול מנין שלמות אכז"ב מי"ם ל"א נאמנ"ו:

אשכול עניני י"ב בני יעקב פ' וישלח ויהיו בני יעקב שנים עשר הביא רש"י ז"ל ורבותינו דרשו ללמדנו בה שכלם שוין וכלם צדיקים שלא חטא ראובן והנה כמה פנים לתורה יבואר עוד למוד השוואת כלם לענין דאיתא בשמו"ר דאר"י דסכנין בשם ר' לוי למה אין שמותם של שבטים שוים בכל מקום אלא שזה מקדים לזה וזה מקדים לזה שלא יאמרו בני גבירות תחלה ובני השפחות אחרונה ללמדך שלא היו גדולים אלו מאלו, והנה בכאן הוא סדר הראשון כשנשלמה המטה ונפרטו תחלה ו' בני לאה וב' בני רחל ואח"כ ב' בני בלהה וב' בני זלפה וא"כ הי' מקום לחוש שלא יאמרו בני גבירות תחלה ובני השפחות אחרונה לזה הקדים ויהיו בני יעקב י"ב להורות שיחוסם למשפחותם לבית אבותם ומצד האב כולם שוים שכן יחוס בן יעקב על כל אחד מבני השפחות כמו על כל אחד מבני הגבירות, וזה יבואר דהנה ו' סדורין לבני יעקב בתורה סדר א' בכאן בהשלמת המטה נמנו ראובן א' שמעון ב' לוי ג' יהודה ד' יששכר ה' זבולון ו' יוסף ז' בנימן ת' דן ט' נפתלי י' גד י"א אשר י"ב סדר ב' בפ' ויגש בע' נפש ראובן א' שמעון ב' לוי ג' יהודה ד' יששכר ה' זבולון ז' גד ז' אשר ח' יוסף ט' בנימין י' דן י"א נפתלי י"ב סדר ג' בס' ויחי בברכותיו של יעקב ראובן א' שמעון ב' לוי ג' יהודה ד' זבולון ה' יששכר ו' דן