עירובין צא:
Eruvin 91b · עירובין · free full Hebrew text
Open in the reader →תָּא שְׁמַע אַנְשֵׁי חָצֵר וְאַנְשֵׁי מִרְפֶּסֶת שֶׁשָּׁכְחוּ וְלֹא עֵירְבוּ כׇּל שֶׁגָּבוֹהַּ עֲשָׂרָה טְפָחִים לַמִּרְפֶּסֶת פָּחוֹת מִכָּאן לֶחָצֵר בַּמֶּה דְּבָרִים אֲמוּרִים שֶׁהָיוּ אֵלּוּ שֶׁל רַבִּים וְאֵלּוּ שֶׁל רַבִּים וְעֵירְבוּ אֵלּוּ לְעַצְמָן וְאֵלּוּ לְעַצְמָן אוֹ שֶׁל יְחִידִים שֶׁאֵין צְרִיכִין לְעָרֵב
אֲבָל הָיוּ שֶׁל רַבִּים וְשָׁכְחוּ וְלֹא עֵירְבוּ גַּג וְחָצֵר וְאַכְסַדְרָה וּמִרְפֶּסֶת כּוּלָּן רְשׁוּת אַחַת הֵן
טַעְמָא דְּלֹא עֵירְבוּ הָא עֵירְבוּ לָא הָא מַנִּי רַבָּנַן הִיא
דַּיְקָא נָמֵי דְּלָא קָתָנֵי קַרְפֵּף וּמָבוֹי שְׁמַע מִינַּהּ
תָּא שְׁמַע חָמֵשׁ חֲצֵירוֹת הַפְּתוּחוֹת זוֹ לָזוֹ וּפְתוּחוֹת לְמָבוֹי וְשָׁכְחוּ כּוּלָּם וְלֹא עֵירְבוּ אָסוּר לְהַכְנִיס וּלְהוֹצִיא מֵחָצֵר לַמָּבוֹי וּמִן הַמָּבוֹי לֶחָצֵר וְכֵלִים שֶׁשָּׁבְתוּ בֶּחָצֵר מוּתָּר לְטַלְטְלָן בֶּחָצֵר וּבַמָּבוֹי אָסוּר
וְרַבִּי שִׁמְעוֹן מַתִּיר שֶׁהָיָה רַבִּי שִׁמְעוֹן אוֹמֵר כׇּל זְמַן שֶׁהֵן שֶׁל רַבִּים וְשָׁכְחוּ וְלֹא עֵירְבוּ גַּג וְחָצֵר וְאַכְסַדְרָה וּמִרְפֶּסֶת וְקַרְפֵּף וּמָבוֹי כּוּלָּן רְשׁוּת אַחַת הֵן
טַעְמָא דְּלֹא עֵירְבוּ הָא עֵירְבוּ לָא מַאי לֹא עֵירְבוּ לֹא עֵירְבוּ חֲצֵירוֹת בַּהֲדֵי הֲדָדֵי הָא חָצֵר וּבָתִּים עֵירְבוּ
וְהָא לֹא עֵירְבוּ קָתָנֵי מַאי לֹא עֵירְבוּ לֹא נִשְׁתַּתְּפוּ
וְאִיבָּעֵית אֵימָא רַבִּי שִׁמְעוֹן לְדִבְרֵיהֶם דְּרַבָּנַן קָאֲמַר לְהוּ לְדִידִי לָא שְׁנָא עֵירְבוּ וְלָא שְׁנָא לָא עֵירְבוּ אֶלָּא לְדִידְכוּ אוֹדוֹ לִי מִיהַת דְּהֵיכָא דְּלֹא עֵירְבוּ רְשׁוּת אַחַת הִיא
וַאֲמַרוּ לֵיהּ רַבָּנַן לָא שְׁתֵּי רְשׁוּיוֹת הֵן
אָמַר מָר וּבַמָּבוֹי אָסוּר לֵימָא מְסַיַּיע לֵיהּ לְרַבִּי זֵירָא אָמַר רַב דְּאָמַר רַבִּי זֵירָא אָמַר רַב מָבוֹי שֶׁלֹּא נִשְׁתַּתְּפוּ בּוֹ אֵין מְטַלְטְלִין אֶלָּא בְּאַרְבַּע אַמּוֹת אֵימָא וּלְמָבוֹי אָסוּר
הַיְינוּ רֵישָׁא מִשְׁנָה יַתִּירָא אִיצְטְרִיכָא לֵיהּ מַהוּ דְּתֵימָא כִּי פְּלִיגִי רַבָּנַן עֲלֵיהּ דְּרַבִּי שִׁמְעוֹן הָנֵי מִילֵּי הֵיכָא דְּעֵירְבוּ אֲבָל הֵיכָא דְּלָא עֵירְבוּ מוֹדוּ לֵיהּ קָא מַשְׁמַע לַן
Meforshim on this daf
- רש"י על עירובין Rashi on Eruvin
אנשי מרפסת - דיורי עליות הרבה פתוחין לה:
- תוספות על עירובין Tosafos on Eruvin
גג וחצר ואכסדרה ומרפסת כולן רשות אחת הן - לרב דאוקי מתני' בכיצד משתתפין (לעיל עירובין דף פד.) לאותם הדרים במרפסת אתי הכא שפיר דכשעירבו בני מרפסת לעצמן ובני חצר לעצמן דשכיחי מאני דבתים בחצר ומאני דעליות במרפסת כשהסלע גבוה י' הוי למרפסת שהסלע שוה להן ולבני חצר…
- רשב״א על עירובין Rashba on Eruvin
חצרות הפתוחות זו לזו ופתוחות למבוי. פירש הראב״ד ז״ל: דמשום הכי נקט פתוחות זו לזו, משום דרישא ר' מאיר היא, ובחצר דקתני היינו לטלטל פי' מחצר לחצר, וכיון שכן אם אינן פתוחות זו לזו אי אפשר לו לטלטל מזו לזו דרך רשות הרבים ולא דרך כותל לא משתמש ליה משום גזירה…
- ריטב"א על עירובין Ritva on Eruvin
הא מני רבנן היא. פי׳ דאינהו ודאי גזרו הכא בשערבו כי היכי דגזרי התם גבי אמצעי׳ חמש חצרו׳ כו׳ להכי נקט פתוחה זו לזו משום דהך רישא ר׳ מאיר היא דאמר גג וחצר שתי רשויו׳ ולדברו א״א להוציא מחצר לחצר כשלא ערבו דרך כתל גזרה משו׳ תל ברשו׳ הרבי׳ אלא צריך לשכנים ולהוצי׳…
- חידושי הלכות על עירובין Chidushei Halachot on Eruvin
בד"ה גג וחצר כו' ותימה היאך משתמשין בפחות מי' בני עליות כו' וי"ל דלשמואל כו' דמפליג בין עירבו ובין לא עירבו כו' עכ"ל יש לדקדק ולעיין בדבריהם דבגובה י' נמי תקשי להו הכי הא אין חצר ומרפסת רשות אחד לכלים ששבתו בתוך הבית והעליות והיאך ישתמשו דרך החלונות כשלא…
- חכמת שלמה על עירובין Chokhmat Shlomo on Eruvin
תוס' בד"ה גג וחצר כו' ותימה היאך משתמשין כו' כצ"ל:
- רבינו חננאל על מסכת עירובין Rabbeinu Chananel on Eruvin
וכהאי וכיוצא בהן תנן ולא לכלים ששבתו בתוך הבית ת"ש אנשי חצר ואנשי מרפסת ששכחו ולא עירבו כל שגבוה י"ט למרפסת פחות מיכן לחצר בד"א בזמן שהיו של רבים ועירבו אלו לעצמן ואלו לעצמן או שהיו של יחידין שאין צריכין לערב אבל אם היו של רבים ששכחו ולא עירבו [גג] וחצר…
- רש"ש על עירובין Rashash on Eruvin
תוס' ד"ה וכלים. דאי באותו חצר כו' אפי' שבתו בבית נמי ומיירי לרבנן כו'. כ"נ דצ"ל. ור"ל דבר"ש לשמואל ולריו"ח מיירי אפי' בעירבו חצירות אבל ברבנן לכ"ע מיירי דוקא בל"ע כדאמרינן לעיל. ומוכח מזה דס"ל להתוס' כמ"ש לדעת רש"י בשבת (קל ב) בס"ד ע"ש. וקצת עומד לנגדי פרש"י…