ארץ צבי (פרומר) א ג

הקדמה

בד' אהלל דבר, כי חסדו עלי גבר, ומיושבי בהמ"ד שם חבלי, וזיכני בד"ת לשים עמלי, ולחדש בתה"ק בפלפול התלמידים ובלוית חברים מקשיבים לקולי, והביאני עד הלום לראות פרי תנובת שדי למולי, אשר השבתי דבר ד' לשואלי, יוצאים לאור לשמחת גילי, ואודה על העבר ואתפלל על העתיד לחזה כחי וחילי, לשקוד על דלתי תורה יומי ולילי, וישים אהבתו ויראתו בקרבי, לעבדו בכל לבבי, שחרי וערבי

ואל יפלא בעיני הקורא כי כמה פעמים יש כאן שנוי מהנוסח שכתבתי להשואל, כי לפעמים נתחדשו לי איזה דברים אחר ששלחתי התשובה, ולפעמים הוצאתי מתוכה מה שלא הוטב בעיני, גם לפעמים לא נשאר אצלי העתק מהתשובה ששלחתי ורשמתי הדברים לפי זכרוני, ולפעמים נשאלתי דין א' מכמה שואלים וצרפתי מכלם תשובה ואחת, וגרעתי והוספתי כדרך התורה (עירובין נ"ד) שכ"ז שאדם ממשמש בה מוצא בה טעם

והנה יש בספרי תשובות לגדולים וצדיקים אשר קטנם עבה ממתני, ולבל יחשוב הקורא כי לדידי צריכי, מצאתי א"ע מחויב להודיע שהרבה שכתבו בשולי מכתב בדרך ספק כעין הכותב הערה בד"ת, או לפעמים בע"פ בסו הנ"ל, ולפעמים חנני השי"ת לפשוט הספק כתבתי להם, והעתקתים בתוך התשובות, ואינני ראוי לאותה אצטלא להיות נקרא משיב לאנשים גדולים כאלו, אך שנגררו אחר הרוב כעין שכ' הרמב"ן בסהמ"צ שורש א' ד"ה בראשונה

וזכות אבותי הקדושים הרה"ק ר' דוב בעריש מאשפצין [גאליציען] זצ"ל והרה"ק ר' משה אבד"ק בענדין זצ"ל [גיסו של רבינו הק' בעל נועם אלימלך זצ"ל] והגאון מגיני שלמה זצ"ל, ולמעלה בקודש, יעמוד לי שלא אכשל בדבר הלכה, ושיהי' חבורי זה לתועלת להמעיינים, ודברים טובים שבו יתקבלו להלכה, ואם יש בו טעות י"ר שלא יתקבל, ויקויים בי הפסוק ואתהלכה ברחבה פירש"י הלכה מרווחת ופושטות בישראל (תהלים קי"ט מ"ה) ולא ימוש ד"ת מפי ומפי זרעי וז"ז ע"ע אמן

דברי המתגעגע להיות בטל לעבדי ד' ולכל נקודה טובה מישראל, אסקופה נדרסת תחת רגלי חכמים הצדיקים. ארי' צבי