עיני הכהן פו

משום דאינה יכולה לרחף על הריאה לעולם צריך בדיקה משום אטום כדין האטום בלא סירכה ועיין להתב"ש אות נ"ח

ח' אפילו האידנא בקי' בבדיקת האטום כנ"הג שם ובהגהב"י אות פ"א

ט' אטום בריאה ומכה בדופן וסירכא ממקום האטום למכה תלי' שהסירכא באה מן המכה ובודקין האטום כדינו אם בצבץ כשרה ואפילו נמצא מוגלא במקום האטום כנ"הג שם

י' במאי דקי"ל דאם נמצא במקום האטום ליחה כשרה הוא אפילו יהיה המוגלא באמצע הריאה או בסמפון א' למטה חותכין עד שם וכשרה מפני שהמוגלא סותם הרוח אפילו מלמטה כנ"הג שם אות ל"ז בשם הר"י סמוט

י"א אם דומה לבועות לא מקרי אטום לבוש והכנ"הג הגהב"י אות ע"ו

י"ב אם יש בועא או סירכא תלויה ע"ג האטום לטעם רש"י והר"מ הוו תרתי לריעותא וטריפה אבל לטעם הרשב"א לא הוו תרתי לריעותא שאין שניהם מעידין על ענין אחד שהאטום מעיד על הלב והבועא מעידה על הריאה תב"ש מ"ז

י"ג אם קרעו האטום ולא נמצא ליחה באטום עצמו אבל נמצא ליחה באמצע הריאה רחוק מן האטום כתב המ"ז אות י"ז דנ"ל דטריפה דלא כדמשמע מדברי הכנ"הג ע"ש

י"ד אם אונה שלמה או רובה או אומה שלמה או רובה אטומא אפילו קרעוה ונמצא מוגלא