עיני הכהן פא

הסכימו להטריף אם לא במקום שנהגו כמכשירין וכ' בשמ"ח דמים מלוחים נמי דינן כמו עכורים וסרוחים ע"כ השמ"ח באות י"ט דאם נתרככה מבפנים כעין נמוחה אבל לא כ"כ כמים הנשפכים וא"א לשופכם ועולה בנפיחה בלי שום ריעותא כשרה בלי בדיקת הסמפונות ע"כ דיש להכשיר בנימוחה כולה אפילו ביותר מרביעית אבל בנימוח קצת אם הוא יותר מרביעית טריפה ע"ש ואין נר' כן מדברי שאר האחרונים ועיין באות שאח"ז

ג' נימוק בשרה מבפנים אפילו מחזיק החסרון רביעית כשרה יותר מכאן טריפה והיינו דנימוק לגמרי ול"ד לנשפך כמים אהל מועד הביאו הב"י ופ' מור"ם בהגה דין ז' והט"ז והפר"ח חלקו ע"ז דאפילו יותר מרביעית כשרה אבל הש"ך בנק"הכ והכנ"הג והתב"ש הסכימו לס' אהל מועד וברביעית נמי דכשר בעי' נפיחה אם ניקב ומשערי' הרביעית בחלל החיסרון אחר הנפיחה דאם אחר הנפיחה אינו ניכר חלל החיסרון אלא כדי רביעית כשרה וכתב השמ"ח אות כ' דאם נתרוקן בב' מקומות או יותר ובכ"מ ליכא יותר מרביעית לא מצרפי' להו וכשרה

ד' חסר מגוף הריאה ולא ניקבה כשרה ויש מי שאוסר ש"ע דין ח' ולכ"ע בעי נפיחה לברר אם ניקב ול"פ אלא אם עולה בנפיחה ועדיין נשאר גומא אחר נפיחה ואם אחר הנפיחה לא נשאר גומא כלל לכ"ע כשר ש"ך והפר"ח דלא כהת"ח ע"ש וכתב מור"ם בהגה המנהג להכשיר אם החסרון ככף פשוטה אבל אם הוא ככף עגולה אם יכול להניח הגודל בגומא טריפה ואם לאו כשרה ע"כ ורש"ל כ' כל היכא דעולה בנפיחה