עיני הכהן סט

אלא כיס א' ואין לפיו גיד סביב כשרה שמ"ח אות ל"ד

ו' ורדא שניקבה טריפה ואין הכיס סותמה הר"מ בפ"ח אף דהוא מן הסו' דחסרה הורדא כשרה ע"ש ואם נסרכה לכיס טריפה לבוש ועיין בתוס' בפא"ט דמ"ז ע"א

ז' בועא בשיפולי ורדא טריפה כנ"הג סימן ל"ז הג"הט אות ל"ו וכתב בשם מהריב"ל דדוקא במליא מוגלא דלא כהרשב"ש סי' תקכ"ז שמכשיר בועא בשיפולי ורדא ועיין להע"הש סימן ל"ה אות ה'

ח' צמקה הורדא עיין בטרפיות יבש בריאה אות ל"ג

סימן י"ג דיני נקיבת הריאה

א' שני קרומות יש לה לריאה ניקב זה בלא זה כשר עד שינקבו שניהם גמ' וכו' וכ"פ מרן בש"ע סי' ל"ו דין א' ומשמע דא"צ בדיקה בנפיחה וכמ"ש הש"ך סק"ג אבל הכנ"הג בהגהב"י אות ג' כתב דמדברי הג' נר' דצריך נפיחה ע"ש וכ"ה התב"ש והשע"המ ומיהו אם לא בדק בדיעבד כשרה אם לא ראה שלא ניקבו שניהם אבל אם ע"י משמוש הוא דראה שלא ניקבו שניהם ולא בראיית העין ולא בדק בנפיחה טריפה שם

ב' ניקבו שניהם זה שלא כנגד זה דעת הרשב"א בת"ה להכשיר עד שינקבו שניהם זה כנגד זה להטעם דעורות הריאה דבוקות הרבה ורוח לא יעבור ביניהם ע"ש במ"ה ומשמע דא"צ בדיקה בנפיחה