עיני הכהן ד
Ene ha-Kohen 4 · עיני הכהן · free full Hebrew text
Open in the reader →א' נשברה המפרקת ורוב בשר עמד נבילה מימרא דזעירי בפ"ק דחולין ופ' הרמב"ם והטור בסי' כ"ז והיינו בשר שעל המפרקת אחורי הצואר כ"מ בפו' ומדברי התוס' בדל"ב ע"ב נראה דדוקא אם נפסק חוט השדרה אבל אם נשברה המפרקת ורובה עמה והחוט שלם כשרה וכ"כ הט"ז סי' כ"ז והשיג על הר' אחיו דסובר טריפה ע"ש וכן הסכים הפר"ח שם אך מדברי הר"מ והטור נר' דטרפות מצד עצמו הוא ולא תלייא בחוט השדרה וכן הסכים מהר"ץ בתשו' סי' כ"ח וכן הסכימו ה' בית יעקב סי' קס"ב וה' שבות יעקב ח"א סי' ן' שאם נשברה המפרקת ורובה עמה אפילו ח"ה קיים נבילה הוי וכתב שגם דעת התוס' כן עש"ב ודעת ה' אחיו של הט"ז דלא הוי אלא טריפה וכ"ן עיקר להטריף אפילו בהפ"מ דלא כהרב משבצות זהב שכתב דבהפ"מ יש להקל ולא זכר דברי האחרונים שכתבתי ויש להחמיר ליתן עליהם חומרי נבילות וחומרי טריפות וכן הסכים הרב לבושי שרד ד"ל ע"ש
ב' אם ספק אי רוב בשר עמה אם לאו וחזר ונקשר כשר ט"ז שם דלא כהשואל ע"ש וכ"ה הפר"ח שם ואם עצם המפרקת עקום ומעוקם ועב וניכר שנשבר עצם המפרקת עם הבשר וחזר ונקשר היטב שאש"יי וחוט השדרה בלא ריעותא כלל יש להקל בהפ"מ שבות יעקב