עיני הכהן רנג

הקטנות הם ג' והחוליות הם י"ח ע"ש וכתב עוד בשם ראב"ן דהי"א צלעות הגדולות הם אותם שלצד הצואר לבד מאותן ב' צלעות קטנות הנתחבות עם החזה שנקרא חזה ולא צלעות וע"ל אות י"ז ועיין להכנ"הג הג"הט אות ב' ע"ש

ב' נשברו רוב של כ"ב הגדולות מחציין ולמעלה כלפי השדרה בין ו' מצד זה וששה מצד זה או י"א מצר זה וא' מצד הב' טריפה ואם נעקרו מהחוליא והחוליא קיימת הוי כאלו נשתברו לשון הש"ע שם וכ"ד כל הפוס' זולת בה"ג דמטריף בנעקרא צלע א' אע"פ שכל החוליא קיימת והב"ח הסכים לדבריו בלא הפ"מ וכ' דבהפ"מ צ"ע והש"ך כ' דבהפ"מ פשוט דכשר ובאין הפ"מ יש לחוש לדבריו והפר"ח הקיל אף בהפסד מועט והסכמת האחרונים לחוש בהפסד מועט וכתב הש"ד אות ד' דנעקרא צלע מעיקרא בצלעות קטנות אף לדעת בה"ג כשרה אף בלא הפ"מ דלא אמרה בעה"ג אלא בגדולות ע"ש

ג' אם נשברו רוב הצלעות שלא ביושר דהיינו דמצר א' ברוחב הצלע הוי מחציין ולמעלה ומצד הב' הוי מחציין ולמטה אם לא היה חלק דלצד מעלה רוב רוחב הצלע כשרה אם היה חצי הצלע מצומצם וביותר מהחצי רוחב הצלע מצומצם יש להטריף הפ"ת אות ג'

ד' בעוף אם נשתברו רוב צלעותיו הנמצאות בו או חסר חוליא במפרקת כתב המש"ז אות ב' שלא מצא גילוי לד"ז וכן יש להטריף והדמ"א הביאו הכנ"הג הגהב"י אות א' ואות ג' כ' דבעוף אפי' נשתברו כל צלעותיו כשר דכל צלעות העוף אין בהם מוח ע"ש