עיני הכהן קפה

ט"ז שליא שנשתנית והיתה שחורה ושלקוה ולא חזרה למראיתה כשרה דאעיקרא שנוי מראה דפוסל י"א דוקא כשראינו שנפלה לאור כמ"ש בסי' נ"ב ובניקב האם אי כשרה או טריפה פלוגתא דרבוותא והוי ס"ס זכור לאברהם אות ט' ע"ש וכ"נ דאף דשנוי מראה הוא לקותה ול"ד לניקב מ"מ גם בהא איכא פלוגתא ע"ל אות א' ואות ו'

סימן כ"ה דיני טרפיות בני מעים

א' ניקבו הדקין טריפה ואפילו ליחה שבהן (דהיינו הגלד העשוי מבפנים כצמר וגורדים אותו בחוזק מהם) סותמתן ואפילו היא דבוקה בהם הרבה עד שאין יכול להוציאה אלא ע"י הדחק אינה סתימה מרן בש"ע סי' מ"ו דין א' וכהש"ך בשם הפו' דאפילו עלה קרום ונסתם אינו קרום ע"ש ולאפוקי מהרא"ה בב"ה דל"ה ע"ב שכ' דדוקא בריאה וושט הוא דאמרו דקרום שעלה מחמת מכה אינו קרום ע"ש אלא בכל הנקובים כן הוא וכן הסכמת האחרונים

ב' ה"ה נתמסמסו או שהבשר רע שהרופא גוררו טריפה ולדידן שאין אנו בקי' בגרירת הרופא כל שנשתנה מראיתו טריפה ב"הי וכ"כ הכרתי ע"ש

ג' אם חלב טהור סותם כשרה אבל טמא אינו סותם חוץ מקרום שעל הלב וחלב שע"ג הכרכשתא (היא החלחולת המוציאה רעי) שאע"פ שהן טהורים אינן סותמין מרן בש"ע שם וגם שומן הלב כתב