עיני הכהן קפג

איכא מיהא פי' הר"מ והוו ב' חומרות וכ"נ עיקר להכשיר ועיין להכנ"הג שהביא הע"הש ועיין בשיו"ב

ה' ניקבה השליא פלוגתא דרבוותא ומור"ם בהגה כ' ויש להחמיר אם לא במקום הפ"מ ע"ש וכ"ה האחרונים ואין חילוק בין ניקבה ע"י חולי למחט עמ"ש בס' שש"א

ו' נימוק השליא כתב הרוקח דטריפה דגרע מניטל ומרן בב"י כתב דא"י מנין לו ומור"ם בהגה כתב ויש להחמיר אם לא במקום הפ"מ וכ"ה האחרונים ועמ"ש בס' שש"א בסי' ל"ג ע"ש וכ' ה' פרי האדמה ח"ג דמ"ד שמנהג עי"הק ירושלם ת"ו ושאלוניקי להחמיר כהמחמירין שכתב מור"ם והש"ג כתב שמנהג שאלוניקי אפילו בהפ"מ אוסרין נימוק או ניקב ועיין להרב שער המים אות ג' ע"ש

ז' נחתך מקצת מן האם כתב הב"ח בתשו' סימן קנ"ו דכשרה ויש מי שחולק והמח"בר אות ז' הכשיר אפילו בלא הפ"מ

ח' נימוק הולד דעת האחרונים להחמיר ובהפ"מ יש להכשיר מח"ב אות ט'

ט' נמצאו ביצים סרוחים ונקרשים הרב אמונת שמואל סי' ח"י הכשיר והביאו הפר"ח והסכים עמו והתב"ש והב"הי כ' דדוקא בהפ"מ הוא דמכשרי' ע"ש וכהמח"ב אות י"ב דבע"הק ירושלים ת"ו ובארץ מצרים נהגו להתיר כהוראת הרב אמונת שמואל והפר"ח וכ"כ בשיורי ברכה בשם הרב קרית חנה שקבלה בידו מרבותיו להתיר ע"ש וכ"כ הש"ג ובלבד שתהיה האם שלמה: