עיני הכהן קנא

נמצא בו טעם מר כשרה ש"ע דין ג' וכשרוצה לטעום מדיח מקום הטעימה משום דם מנ"י והתב"ש מח"ב אות ל"ח

ט' הא דסמכי' אטעימה אפילו בבהמה מש"ז וכן הסכים המח"ב וכ"נ עיקר כמ"ש בס' שש"א

י' אם ניקבה המרה ל"מ טעימה פ"ת ותב"ש והוסיף התב"ש דאם ידעי' שנטלה ביד ל"מ טעימה: י"א כתב הפ"ת והתב"ש צריך לקרוע הכבד שתי וערב וטועמו וטועין הטועמים בחוץ והמח"ב הוכיח דמהני הטעימה מבחוץ ומ"מ לכתחילה בעי' קריעה ע"ש באות ה' ואות יו"ד וכן הסכים הע"הש דמהני טעימה מבחוץ

י"ב אם לא נודע אם ניטלה ביד ולא נמצא לא כיס ולא מים ולא ניכר רושם מרה כלל מהני קריעה וטעימה המח"ב אות ט'

י"ג אם יש רושם שנראה שהיה כיס ומי מרה וניטלו מהני קריעה וטעימה דלא כהתב"ש מח"ב אות י"א

י"ד נמצאת הכיס שלמה וריקנית כשרה ב"י בשם אהל מועד והפר"ח כ' דבעי' נפיחה ונחלקו האחרונים בזה וכהמח"ב אות י"ב דיש להכשיר ע"י קריעה וטעימה וכ' באות י"ג לכתחילה בעי' נפיחה אך אם נאבדה בלא נפיחה כשרה דלא כהש"ד שמסתפק בזה וכן הוכחתי בס' שש"א ע"ש

ט"ו טעמו מקומה ונמצא מר ושוב טעמוהו ולא נמצא המרירות תלי' שנתקנח המרירות וכשרה פר"ח בשם מהריק"ש ומשמע אפי' טעמו אח"כ