עולם הלימוד · Olam HaLimud
Library › עיני הכהן

עיני הכהן קנ

Ene ha-Kohen 150 · עיני הכהן · free full Hebrew text

Open in the reader →

דאינו קרום תב"ש

אם ניקבה המרה וכבד סותמתה ועלה קרום בנקב ואח"ך ניקבה הכבד כנגדה כשרה כן יש ללמוד מדברי המש"ז סי' ל"ג סק"ד

ה' נסרכה המרה למקום אחר כשרה דאין סירכא אלא בריאה מור"ם בהגה וכ"פ מרן בש"ע בסי' מ"ו ובס"סי ל"ז וכן הסכימו הש"ך והט"ז אבל הפר"ח בס"סי ל"ז והתב"ש בס"סי ט"ל הסכימו לאסור ואנו אין לנו אלא פ' מרן בש"ע ואם יש מחט כנגד מקום הסירכא עיין בטרפיות אות ל"ה

ו' מרה שהיתה בולטת בין הצלעות לחוץ בין עור לבשר ונמצאת המרה שלמה ונפחוה ועלתה בנפיחה כשרה דאי משום שנסרכה לצלעות הא אין סירכא אלא בריאה ועוד כיון שיש נקב בצלעות הרי כמו מכה בדופן דתלי' בדופן ואי משום דחיישי' ניקב בקוץ והגיע לחלל הא תלי' להקל כמ"ש בש"ע סי' מ"ט ועוד הרי העור שלם בחוץ ולא חיישי' לקוץ הצ"צ סי' ט' והפר"ח הסכים לדבריו בנמצא העור שלם דוקא ובזה הוא דתלי' להקל והתב"ש בסי' מ"ט כתב דאם אין העור לפנינו ולא ידעי' אי הוה שלם תלי' להקל מטעם ס"ס כמ"ש בש"ע ע"ש ועמ"ש בס' שש"א שם בסי' מ"ט דמדברי מור"ם בהגה והב"ח בסי' נ"א נר' דאפי' אין העור שלם הוי ס"ס ץ ע"ש

ז' ניטלה ביד או חסרה טריפה מרן בש"ע בדין ב'

ח' אם לא נמצא מרה טועם בכבד אם נמצא בו טעם מר כשרה ואם לא נמצא מר יצלנה אם