עיני הכהן קלה

משם הרב חוט השני סי' ס"ט

י"ט אם נמצאו ב' לבבות וא' מהם לקוי כגון שיש בו עצם להמטריפין לעיל באות ד' וכיוצא לכאורה י"ל דהלב שהוא לקוי הוי כחתיכת בשר ומתכשר בלב הכשר וכה"ג איתא בסי' מ"ד דין ז' גבי כליות ומה גם אם הלב הלקוי הוא עומד למטה או למעלה מהלב הכשר דיש לדון בו כחתיכת בשר ועיין אחרונים שם גבי כליות מיהו הא ליתא דדוקא בכליות הוא דאמרי' הכי שהרי אם ליתנהו כלל כשרה אבל בלב שאם ניטל טריפה בתחי' קודם שהיה לקוי היה טריפה דאמרי' כל היתר כנטול ואיך תחזור להכשירה וכה"ג כ' בש"ע שם דין ו' וכן ראיתי להרב שפתי דעת בסי' מ"ד אות ט"ו שכ"כ בשני כבדים וא' מהן לקותה ע"ש והוא פשוט

נמצאו ב' לבבות וא' מהם קרעוהו ולא מצאו בו שום חלל אלא גוש בשר נסתפק בזה הרב שפתי זהב והצ"ע

אם הב' לבבות דבוקים בתחילתן או בסופן הכשיר שם השפתי זהב ע"ש

כ' אם ניקב לחללו מבפנים ע"י חולי ועור הלב מבחוץ מכל צדדיו שלם שלא ניקב כהט"ז בסי' מ"ג סק"ב דטריפה והש"ך בנק"הכ שם חלק עליו דבלב בכה"ג כשר אם העור מכל צדדיו שלם וכהפר"ח שם דגם הט"ז לא איירי אלא בקרום שעליו אבל העור מגין ע"ש והמח"ב שם כתב דגם הש"ך. הבין כן בדברי הט"ז דאקרום משתעי וחלק עליו בזה ע"ש נמצא דבעור נקטי' דמגין ואם לא ניקב העור כשר ובקרום פלוגתא ונקטי' להחמיר כמ"ש המח"ב שם גבי טחול ועמ"ש