עיני הכהן קכה

תלויות פלוגתא דרבוותא הובאו בד"מ סקי"ח ע"ש

נ"ג סירכא שמתנתקת ע"י נפיחה כתב מהר"ם אלשקאר סי' ב' דטריפה דדמי למיעוך וכתב הש"ך והפר"ח סקכ"ד דמאן דמקיל במיעוך ה"ה בהכי

נ"ד סירכא שהיא ממקום למקום באונה או באומה עצמה דינה כדין סי' תלויה ש"ע דין ט' וכתב מור"ם בהגה ודוקא שאין הסירכא קצרה מבשר הריאה שנופחין הריאה אבל אם קצרה עד שמכח הסירכא הבשר שתחתיה מקמיט שאין עולה בנפיחה היטב כשאר הריאה טריפה ורש"ל מטריף סירכא מינה ובה בכל ענין וכהפר"ח והפ"ת וע"ל אות ל"ו

נ"ה כ"מ שאסרו סי' הריאה אין הפרש בין כשתהיה הסי' דקה כחוט השערה בין שתהיה חזקה ורחבה כגודל ולא כאותם שממעכין ביד ואם נתמעכה תולין להקל וכל הנוהג כן כאלו מאכיל טריפות לישראל ש"ע דין יו"ד ובהגה בדין י"ג כ' מנהג מקומות להקל בזה זולת עגלים הרכים וטלאים שמטריפין בהם כל סירכא ומ"מ צריך בדיקה ברוק ופושרין אחרונים ועגל הרך הוא בן שנתו או שהוא יונק פר"ח דלא כהב"ח שכ' דבעי' תרוויהו ע"ש ויש מי שכתב לאחוז בקנה ולנענע ד' וה' פעמים וכל סי' שתינתק ע"י נענוע כשרה ואין היתר הנענוע זה אלא בנסרך לשומן הלב ובבדיקה ואם נשאר הסי' בבשר הריאה טריפה ואם נשאר בשומן הלב כשרה ואין קולא זו אלא בבהמת ישראל ודעת מרן בב"י דאין לסמוך על הנענוע כלל דאין אנו בקיאין בנענוע וכ"כ האחרונים ובהכנסת אצבעו תחת הסירכא