עיני הכהן קכ

דהיינו רביתיה כל שאינה יוצאה מאומה עצמה

ל"ח סירכא מחיתוך לחיתוך וארוכה עד שבנפיחה יוצאת מבין החתוכים לצד הגב יש לאסור ואם ארוכה ומתכפלת ומונחת מעצמה בתוך החתוכים אע"פ שמתוך שהיא ארוכה אפשר להוציא הכפל לחוץ לצד הגב כשרה ואין אומרים שמא בחייה עתידה לצאת לצד הגב דאין מחזיקין ריעותא שמ"ח אות ט"ז

ט"ל בכ"מ שנז' סירכא אין חילוק לבין עבה מאד ובין דקה כחוט השערה ובין דבוקה ממש בלא שום חוט שמ"ח אות יו"ד ועיין בטור

מ' אם נסתפק אם הוא בגב או בחיתוך וכשנופחין אותה הרבה נראית שהיא בחיתוך וכשאין נופחין אותה כ"כ נראית הסירכא שהיא בחוץ כשרה תשו' הרשב"ץ סי' קע"ד הובאה בב"י ופ' בש"ע דין ה' וכן הסכימו כל האחרונים זולת הפר"ח שגמגם בדבר ועיין להכנ"הג הגהב"י אות ובתשו' סי' נ"ב שצידד לומר דהרמב"ן חלוק בזה ולבסוף כ' דבזה מודה להכשיר ע"ש ועיין להע"הש ואם כשהוציאו הריאה לחוץ נאבדה הסירכא יש להתיר משום דס"ס הוא מח"ב אות ט"ו

מ"א ורדא שנדבקת בכיס שלה כ' היש"ש יפרדנה בנחת מכיס שלה ויבדקנה בנפיחה בפושרין אם שלמה היא כשרה ואם לא בדקה כן טריפה ואם אינה סרוכה ולא דבוקה לכיס רק שאינה יכולה לצאת מכיסה מחמת דוחק הניח הרמ"א בצ"ע השמ"ח אות כ"א

מ"ב לפעמים נמצא בגדיים וטלאים הורדא ע"ג גידים ויש בה קרום למטה כלפי