אליהו רבא על משנה כלים כו

והלא כל הכלים מיטמאין ומיטהרין שלא באומן. ומ"ש הני דאמרת. אלא לא הוזכר שלא באומן על אלו אלא אלו הוזכרו שאפילו הן מותרין טמאין שהדיוט יוכל להחזירם ושלא באומן הוזכר לכפיפה מצרית שאף האומן אינו יכול להחזירה אלא ע"י טרחא ויכול אם החזירה שלא באומן טהורה לכך הוזכר שלא באומן שאפילו שלא באומן מיטמאין:

והפרקלימין. בתי ידים בלא אצבעות:

וכל בית אצבעות. בתי אצבעות כל אצבע ואצבע בפני עצמו בלא בית כף:

חוץ משל קוצין. גרסינן. דאי של קייצין התנן (פרק כ"ד ט"ו) ג' פרקלינין הן של קייצין טהור מכלום אלא של קוצין והאוג נמי מצוי בין הקוצין:

לשטיח. על המטה:

עור הסרוק. שכורכין בו את הצמר הסרוק שלא יתלכלך:

עור הסורק. שלובשו הסורק את הצמר: