דברי מהרי"א חלק ב רסה

הספד על תלמיד אחד: אז"ל סימן יפה למת שלא נספד כהלכה פירשתי עפ"י דקיי"ל אין מעוררין הספד תוך למ"ד יום לרגל אבל אחז"ל ג"כ אין מועד בפני ת"ח וצדיק והה"ד נמי ע"ש אחר חצות יום שאין אומרים אז צדוק הדין ג"כ אין מספידין אז, כן תלמידינו החביב זה הבחור המופלג החרוץ והשנון וזך השכל החבר ר' משה זאממער ע"ה המוטל לפנינו לקברו כעת מפני כבוד השבת אסור לעורר עליו הספד אבל היותו תלמיד ותיק ולא הגיע לעשרים אינו בר עונשין למעלה ואיש צדיק בן צדיק וגם ליקרא דחיי קרובו אנשי משפחתו שהחזיקוהו עד היום הרשתי לומר עליו דבר מה וזה יש לכוון במאחז"ל סימן יפה למת שלא נספד כהלכה תרתי משמע ר"ל שמת בזמן שההלכה שלא לספדו ומ"מ הוא נספד ע"כ שהוא בחור כהלכה נידון הוא בכבודו כמו ת"ח היום בן גדול הדור והוא עצמו בחור מופלג בתורה וביראה לכן אין מועד בפני ת"ח אבל צריך למעט ולקצר מפני כבוד השבת וזהו סימן יפה לו שלא נספד כהלכה בכן יהיה כבודו מחול על הקצור מלספר בשבחו כי זהו כבודו כעת בע"ש אחר חצות הוא חירות מחיבוט הקבר גם אז"ל סימן יפה לאדם שהוא ביישן וכן ידוע לכל מידת הבושה שהיה לתלמידי זה הוא פי' על צדקתו כמאז"ל למען תהיה יראתו על פניכם לבלתי תחטאו הוא הבושה וגם היה בעל רחמן ורך לבב ושארי מדות טובות כתיב ואתם הדבקים בד"א חיים וכו' וכי אפשר לו לאדם ילוד אשה לדבק בה' הרי נאמר כי ד"א אש אוכלה הוא אלא הדבק במידותיו מה הוא רחום וכו' מה הוא קובר מתים וכו' וכתב בס' עולת חדש דרוש ח"י וז"ל כי ישאלך בנך לאמר מה לך להיות קובר מתים הלא הקב"ה משלם לאדם כמעשיהו דקבר יקברוני' כדדריש ר"מ והחי יתן אל לבו דברים של מיתה וכו' אף אתה אמור לו לך ד' חסד וכו' פי' מה שהוא מדת חסד לבד משלם לאיש כמעשיהו וכגמול וכו' אבל הרודף צדקה וחסד ואמת זוכה לחסד אל כל היום להוסיף לו חיים כמו אביי דעסיק בתורה ובגמ"ח חי שיתין שנין וזוכה לקבורה מפאת אמת מדה כנגד מדה דקבר יקברוניה וכו' עש"ה וכן תלמידינו זה שלחו אביו הגאון זצ"ל ללמוד תורה והרבה הטיבו עמו אנשי משפחתו יחיו כל מחסוריו היה עליהם ואחרי נסעו מפה זה שנתים חזר ובא לכאן ומת וימת שם משה דייקא שגם משה רבינו לא מת בעירו סימן הוא היותו עבד ד' ועסק עמו הקב"ה וה"פ מה הוא קובר מתים שלא מת בעירו אף אתה עשה צדקה וחסד בכה"ג וכדי לזכות אותנו כי המת בעירו החסד שעושין לו הוא חסד לבד אבל המת בעיר אחרת לא אצל אבותיו אז הוא צדקה וחסד שכרם הוא בכפל ימצא חיים בעוה"ז ושכרו שמור לעוה"ב ובפרט זה הצורב ר' משה ז"ל מי זה העלם הנה בן לאביו שהיה גדול הדור זיע"א ולהיות אשתקל מילולי' קודם מותו ולא היה יכול לטול רשות אוהביו וקרוביו ולהחזיק להם טובה וחנות על כל הטוב וחסד