דבש תמר - ב (רא"ש ) מה

וגם ר' טרפון גחין כל אימת דהוה אימיה בעיי א כו' כצ"ל:

סי' עב מסקינן בסוגיא דף לג עב איבעיא להו כו' שורה ה דאמר ליה אבא לא תתני' הכי כו' כצ"ל:

שורה ח זימנין דאתי מאחורי קום כצ"ל:

שורה י"ג וכתב הר"נ כלומר אפי' את"ל דאביו נ"ב נ"א דבנו חייב כו':

שורה טז ואף הרמב"ם ז"ל כ"כ בפרק ו' מהלכות ממרים כצ"ל:

שורה ו מסוף העמוד למעלה עדיין לא הגיע לחצי כבוד שאמרה תורה כו' שורה ח' מפני אביו כשהבן רבו בודאי לא היה ר"ט חייב לעשות לאמו כך והאיך אמרו עדיין וכו' וכן אילו היה האב חייב לעמוד מפני בנו כשהבן רבו לא היתה רשאה אמו של ר"ט כו' כצ"ל:

שורה ז שבקינן ספיקן ונקטינן פשטיהו כו' כצ"ל:

שורה ה' עדיין לא הגיע לחצי כבוד שאמרה תורה כו' כצ"ל:

ע"ב סי' עה פיסקא כל מצות כו' שורה ב' ושופר וציצית ותפילין ואיזהו כו כצ"ל:

ע"ג שורה ב חייבת הסדין בציצית כו' כצ"ל:

שורה ה דכסות לילה ביום נמי פטור כו' כצ"ל. שורה י"ח והא דאמרינן בריש ערכין כצ"ל:

שורה לז כיון שחיובו תלה במה שהזמן גרם לבישתה ביום יש לה ליחשב זמן גרמא כו' כצ"ל. שורה מ"ג ומסיק דהאי טלית פטורה איירי כצ"ל:

עמוד ד סי' עו פסקא דף לה עב חוץ מבל תקיף כו' שורה ד ומדשני קרא בדיבורי' וכתיב פאת כצ"ל:

מסוף העמוד למעלה שורה ד על הרא"ש כבין העינים אין לי כצ"ל:

שורה אחרונה וחייב על כל הראש כבין העינים אף כאן כו' כצ"ל:

דף כ' ע"א שורה ראשונה יחייב על כל הראש כבין העינים ומה להלן כו' כצ"ל. סי' עז בגמ' דף לו עב מתניתין כל מצוה כו' שורה יג ספיקה ואי מהא לא איריא כו' כצ"ל:

מסוף הסימן ולמעלה שורה יב מקרא אחד נפקי לא יבא כו' כצ"ל. שורה י ואי אמרת הכא נמי תרי קהלי נינהו כו' כצ"ל שורה ה אלא הוה אמרינן ככל שאר ספיקה איסור כצ"ל:

שורה ד ועל ספק אזהרות ספק לאיסורא כצ"ל. שורה ג ודעת רוב המחברים דספק דאורייתא ד"ת לאיסור כו' כצ"ל:

סי' עח מסקינן בסוגיא דף לח ע"ב מאי הלכה כו'. עמוד ב שורה א רבי יוחנן הלכה למשה מסיני א"ל עולא לרב יהודה בשלמא לדידי דאמינא כצ"ל:

שורה ו ובסוריא מותר ארם צובא כו' כצ"ל:

שורה יח או זה וזה יותר ולוקח ובלבד כצ"ל:

שורה כ שורה כז שרואה הגוי לוקט מן האיסור כצ"ל:

שורה לא הגוי לוקט מן כו' כצ"ל מסוף העמוד למעלה בסוף שורה כה או לוקט הירק בידו כו' כצ"ל:

שורה כ"ב והשוה את הרואה ללוקט וכן בדין כצ"ל:

שורה כ לערב ערלה וכלאים דשני לן כצ"ל. שורה י"ט אמרינן יורד ולוקט ובלבד כצ"ל. שורה יד כשמואל סבירא ליה דאמר הלכות מדינה כצ"ל:

שורה ג ומ"מ אין להקל כדברי הרמב"ם. עמוד ג סי' עט מסקינן בסוגיא דף לט אמר רב אסי כו' שורה יד של עזקה הן כצ"ל (הוא מסוף העמוד). עמוד ד שורה יג ראש הגפן בארץ וחותכו באצבע כצ"ל:

שורה כח דבפרק משוח מלחמה דלר' אלעזר ב"י כ"צ (ב"ח):

שורה יא מסוף הסי' למעלה ואע"ג דלית הלכתא כר"א ב"י לענין חוזרין כצ"ל. שורה ז' מבריך ומרכיב לא כצ"ל:

סי' פ' מתניתין לט ע"ב העושה מצוה כו' דף כא עא שורה ז ולא עשאה מעלה עליו הכתוב כצ"ל:

שורה ט הנני מביא אל כצ"ל:

שורה אחרונה מן הסי' הא דמצי כייף ליצריה הא דלא מצי כייף כצ"ל:

פרק שני

בגמ' דף מא האיש מקדש בו ובשלוחו כו' שורה ד' מחריך רישא של עגל לכבוד שבת ורבא מלח שבוטא פי' דג גדול אפשר מפני שראש שור או פרה מפשיטין אותו ומבשלין אותו ע"כ מפרש רש"ל של עגל ומשום דאיתא בב"ק נה הנהיג בעיזא ושבוטא מהו ולנהוג ספינה מובן שצריך דג גדול וכן פי' הערוך שם שבוטא דג גדול ע"כ מפרש גם כאן שיבוטא דג גדול. שורה יט מסוף העמוד ולמעלה ושלחה מלמד שהיא עושה שליח ושלח ושלחה מלמד שהשליח עושה שליח כו' כצ"ל. עמוד ב סי' ב אמר רב נחמן אמר שמואל בגמ' דף מב שם שורה ז תו מסיק והא דאמר שתות קנה ומחזיר אונאה לא אמרן כו' כצ"ל:

סי' ג בגמ' דף מג איתמר רב אמר כו' שורה ט' פרעוניה למלוה כו' כצ"ל שורה ג מסוף העמוד למעלה ועשה השליח עד כו' כצ"ל. עמוד ג שורה ב ג ואפשר דנ"מ אם פטרו תחלה וכמו שאכתוב בסמוך ובעל התרומות כו' כצ"ל. שורה ד' שהמפקיד עצמו הלך עם כו' כצ"ל. שורה ו וכן פסק הטור אחריו ח"מ סי' קכא השליח אינו נאמן כו'. שורה יז לאפקועי ממונא דמלוה וצ"ע כצ"ל. שורה כ ה"ל ללוה למימר למלוה פרעתיך או נפקד למפקיד כו' כצ"ל שורה כה מסוף הסימן למעלה וכדאמרינן בפ' חזקת הבתים וליסלקו בי תרי מינייהו ולידיינו כצ"ל. שורה י בדבר לא מיבעיא כו' כצ"ל. שורה ט אלא מצד הודאתה שורה אחרונה שנוגע בעדות כצ"ל:

סי' ד' משורה ב על שורה ג דשבועת מלוה היה שבועת המשנה בנקיטת חפץ כשבועה דפועלין דהא מלוה נמי נשבע ונוטל כמותן אבל שבועת השלוחים אינו אלא היסת ואינה שבועת המשנה כשבועת חנווני דהתם משום דליכא שבועת המשנה כו' כצ"ל:

שורה ד גם ה' ועיקר שלא כדברי הר"ז הלוי ז"ל שכתב שאף שבועת השלוחין היא בנקיטת חפץ כשבועת המשנה כו' כצ"ל. עמוד ד שורה יד שקל מלוה בלא שבועה דה"ל אינו יודע כצ"ל. שורה טו דמכחיש ליה ודכותה בפועלין. שורה כג מהלכות מלוה ולוה שאם כו' כצ"ל. שורה כו יורשיהם באין ונפרעין כו' כצ"ל. שורה כז בפרק כל הנשבעין דף מח שכל הנשבעין אם מתו כצ"ל שורה ל וכיון שכן נמצא כו' כצ"ל. מסוף העמוד למעלה שורה כא ראובן ללוי תן המנה שאתה חייב לי לשמעון כצ"ל. שורה יט שאתה חיוב לי דע שאין חילוק בין הולך מנה לפלוני בין תן לו מנה שאתה חייב לי בשניהם הוא נשבע כצ"ל. שורה ז ולקח חמשים משמעון ובא ראובן ואמר כו' כצ"ל. דף כב עא שורה ב' מקצת ולוי נשבע כו' כצ"ל. סי' ה פיסקא דף מג עב תנן התם שורה כא בגמ' דף מד בעי מיניה רבא מרב נחמן נערה מהו שתעשה שליח לקבל גיטה כצ"ל. שורה כג להאב עושה שליח כו' כצ"ל. ע"ב שורה יג יד וכן פרש"י דלא חיישינן אם לא ששמענו כן כצ"ל. מסוף הסימן למעלה שורה יד ואם היתה נערה ויוצאת בגט לבד כצ"ל. סי' ו כתב בעל הלכות גדולות (העתק מרא"ש) קטנה כו' שורה ה בהדה וכדאתי אב כו' כצ"ל:

עמוד ג שורה ג כאלו היא בזנות אצלו כו' כצ"ל. שורה ד אע"ג דלא תקנו ליה רבנן כו' כצ"ל. שורה ד' על ו' כדתנן בפרק האשה רבה ד' צו עב בן ט' שנים כו'. שורה ו ז אם רוצה לצאת מבעלה ולפי פירוש התוס' אפי' מיאון כו' כצ"ל:

שורה ט על יוד אם מת אביה במדינת הים תהא אסורה לעולם כו' ואין אנו יודעים למי כצ"ל:

שורה כד וכשבא האב שתק כו' כצ"ל:

שורה כו ואחר זמן נשא הבחור אחרת כו' כצ"ל:

שורה ל' ונתרצה ושתקח לו הקידושין מיד כצ"ל:

שורה לא אבל אם נתאכלו הקידושין כו' כצ"ל:

מסוף הסימן למעלה שורה ז אבל לאחר שנתאכלו הקידושין כו' כצ"ל:

סימן ז בגמ' דף מה איתמר כו' שורה ג למאמרו ואינה כו' כצ"ל:

שורה י ומיהו איכא למידק כצ"ל והוא מועתק מר"נ:

מסוף העמוד למעלה שורה ו וכ"ת ניחוש נמי דלמא איכא דשמע בגט שורה ה על ד' ולא שמע בחליצה יבמה גדולה דעלמא נמי שעשה בה מאמר האיך מתירין אותה בגט וחליצה ניחוש דאיכא דשמע בגט ולא שמע בחליצה ויאמרו אין כו' דשאני התם דלא אפשר לתקוני דכיון כו' כצ"ל:

שורה ב לדעת אביה ומת המקדש ונפלה כו' כצ"ל:

עמוד ד שורה יב קטנה כל שנתקדשה כו' כצ"ל:

סי' ח הנהו בי תרי כו' שורה ד שלא לדעת אביה חיישינן שמא כו' כצ"ל:

שורה יא דלא סבר להא דרב ושמואל כצ"ל:

שורה יב דלא סבר ליה לדרב ושמואל

דף כג עמוד א שורה ו א"כ מה מועיל כו' כצ"ל: שורה ז ח ויש לחלק דודאי בגמר הדבר כו' כצ"ל: שורה ט אבל למיהוי שלוחו לקדשה לו כו' כצ"ל. שורה יב קבלת קדושין והרמב"ן ז"ל דקדק דשליח קבלת הקידושין כו' כצ"ל: שורה טז מסוף העמוד למעלה באשה פלונית ואמר לשדכה לו כו' כצ"ל: שורה יד כיון שזכיה מטעם שליחות כצ"ל: שורה יג ארצויי ארצי האב מילי קמיה למהוי ליה שליח כו' כצ"ל: עמוד ב' מסוף הסימן למעלה שורה ו הוו ספק קידושין ע"כ וכתב הב"י ע"ז ויש בדברי הטור