עולם הלימוד · Olam HaLimud
Library › דבש תמר - ב (רא"ש )

דבש תמר - ב (רא"ש ) לד

Devash Tamar (Rosh) 34 · דבש תמר - ב (רא"ש ) · free full Hebrew text

Open in the reader →

גמר כו' כצ"ל: סי' מא שורה א אשה מכי מטא גיטא לידה איגרשה דא"ל את הוי כו' כצ"ל: פרק שלישי

דף יג ע"א סי' ב שורה ב מאתר דק"ל כר' אלעזר דאמר כו' כצ"ל: שורה ו ומוקי לה כר' אלעזר דאמר כו' כצ"ל: סי' ג מתני' הכותב טופסי גיטין גמ' ד' כו: שורה ב שטרי הלואה צריך שיניח מקום המלוה ומקום הלוה כו' כצ"ל: שורה ה רבי יהודה פוסל בכולן ר' אלעזר מכשיר בכולן חוץ מגיטי נשים כו' כצ"ל: שורה ז מפני תקנות הסופרים ורבי אלעזר היא כו' כצ"ל שורה יג קרי רב עליה דר' אלעזר טובינא דחכימי כו' כצ"ל: שורה יט מדקאמר רבי אלעזר מכשיר בכולן כו' כצ"ל: שורה כב בשלמא אי סבר הלכתא כר' אלעזר דפוסל כו' כצ"ל: ע"ב כל אליעזר שבעמוד עד סוף הסימן צ"ל אלעזר ופפא פפי: סי' ד שורה י ומתרצינו משום ר"ת דכיון דרואים כו' כצ"ל: שורה יז דאיירי נמי בגט ארוסה: שורה יח הא איכא זמנין דלא צריך כו' כצ"ל: עמוד ג שורה ב לכשאכנסנה אגרשך כתבתי בפ' ה' ביבמות סי' ד' כו' כצ"ל: סי' ה מתני' המביא גט בגמ' ד' כז: שורה כד ומסיק ר' ירמיה אמר כגון דאמרו עדים כו' כצ"ל: עמוד ד שורה א והא דגרסינן בפ' האשה שלום סי' י כו' כצ"ל: שורה ג מי חיישינן לתרי יצחק או לא כו' כצ"ל: שורה ז מסוף הסימן ולמעלה דכדאי הוא רבה ור' זירא כו' כצ"ל: שורה ו לסמוך עליהם בשעת הדחק כו' כצ"ל סי' ז מתניתין המביא גט ממדינת הים כו' ד' כח ע"א

דף יד ע"א שורה ד מסוף הסימן וה"ה הניחו זקן וחולה ונקט או שהוא חולה שנמי איכא למידק דוקא חולה כו' כצ"ל: סי' ט מתניתין שלשה דברים ד' כח ע"ב: ע"ב שורה ה ואותה האשה היתה ראויה לו מקודם להתייבם וא"כ זו ושנייה ערוה עליו כו' כצ"ל: שורה טז דלחתם פורסא שנמג כו' לבתר דחתם פורסא שנמג כו' כצ"ל: שורה יח מן א"ל אביי עד א"ל אביי: שורה כו מחקתי כי בטעות הדפוס נכפל: סי' י מתניתין המביא גט בא"י דף כט: עמוד ג' שורה ג מסוף הסי' דלא איירי אלא בשטר קנין כו' כצ"ל עמוד ד שורה ד ור' שמעון בן לקיש מכשיר בשלוחו וכ"ש בו כו' כצ"ל: שורה יז כל שמשנה מדעת הבעל בחפץ נפסל הגט כו' כצ"ל ומה שבינתיים מחקתי: שורה כט בשלמא לפי' ריב"א ה"פ דנפקא לאפיה דשליח ראשון כו' כצ"ל: שורה מ אלא שליח השני נתן הגט אפילו קיבל החפץ תחלה אפילו אי יהבה אח"כ החפץ לשליח הראשון כו' כצ"ל: פיסקא דין אם אמר שקול חפץ כו' שורה ה ושקול חפץ לא הוי קפידא כלל ואפילו לא יהבה חפץ הוי גט כצ"ל: סי' יב כתבו התוס' ד' כט ע"ב ד"ה שקול

דף טו סי' יג מתניתין המביא גט ממדינת הים ד' כט ע"ב: ע"ב סי' יד ההוא גברא כצ"ל: שורה ח איכסיפו אמר רבא קפחינהו כו' כצ"ל שורה י איכא דאמרי אמר רבא קפחינהו רב ספרא להנהו תלתא רבנן סמיכי בטעותא כו' כצ"ל: עמוד ג סי' יז ההוא דאמר בגמ' ד' ל שורה ה א"ר יוסף מי יהיב לה תרקבא דדינרי כו' כצ"ל: שורה יב והא דקאמר הכא מי יהיב לה כו' כצ"ל

דף טז ע"א שורה ה מסוף הסימן למעלה לפי שאין מפרישין על האבוד ואמרינן כו' כצ"ל: פיסקא דין המלוה שורה ד העשיר העני אפילו חזר והעני כו' כצ"ל: סי' כא שורה ג מסוף הסימן ולמעלה שכבר זכה הלוה במה שבידו ונתייאש המלוה ממנו וכו' כצ"ל: ע"ב סי' כג שורה ט ואמרינן לית ציבור כולי' עתר לית ציבור כולי' מייט פי' כו' כצ"ל: שורה יג ומה שהביא ראי' מהמלוה מעות לעני והעשיר כו' לא שמעינן מיניה כו' כצ"ל: סי' כד שורה ג מסוף הסי' ולמעלה וראיה מהא דלעיל סי' כב שאפילו רשות לא מהני כו' כצ"ל: פיסקא דין בן ישראל שאמר ללוי אבא אמר לי שיש לך כו' כצ"ל: סי' כה ת"ר ישראל שאמר לבן לוי כו' בגמ' דף ל ע"ב: עמוד ג סי' כו מתני' המניח פירות בגמ' ד' לא: שורה ו מסוף הסי' למעלה ונותנין לתוכן מים ונעשין חומץ לטיבול כו' כצ"ל: סי' כז תניא אמר ר' יהודה בג' פרקים גמ' שם ע"ב: שורה ח ושמן מעצרת ואילך כו' כצ"ל: סי' כח שורה אחרונה הבי"ת כאן בתחלת השורה צ"ל בשורה שלפניה במסכת והוי"ו משם צ"ל כאן ואפ"ה אומר ר"ת כו': פרק רביעי

ע"ד דין השולח כו' שורה שלפני האחרונה מאותו פיסקא ולשונות הביטול יתבאר לקמן סי' ה כצ"ל: סי' א שורה יא סוף השורה האי דקא רהיט אבתרייהו כו' כצ"ל: סי' ב בגמ' ד' לב: שורה יא צריך ליתנו לה בפני שנים ואין השליח עולה משום שנים כו' כצ"ל: שורה יד גם טו היינו כרבי אלעזר דאמר עידי מסירה כרתי או אפילו כר"מ וכמו שפי' ר"ת כו' כצ"ל

דף יז עמוד ג סי' ו שורה טז מסוף העמוד למעלה ועוד כתב הרמב"ם נ"ב זכיי' פ"ד הל' א וז"ל כו' שורה יב מתנה זו שאמר המקבל איני רוצה בה כו' כצ"ל: עמוד ד שורה יא ולפ"ז מתיישב שפיר הא דמשני התם בכריתות כו' כצ"ל: שורה כה כתב הרא"ש בתשובה והטור סי' רמה הביאו וז"ל כו': שורה ב מסוף הסי' למעלה הרי הבית של ראובן ואם אין עדים ישבע יעקב שלא נתן לראובן ע"כ כצ"ל: פיסקא דין דאם אמר כו' שורה ד מתחלה שצווחה להתגרש כו' כצ"ל: סי' ז אמר אביי נקטינן גמ' ל"ב ע"ב: שורה ט כדאיתא בפרק הגוזל קמא נ"ב דף קיא גבי יבמה כו': שורה שלפני אחרונה שבעמוד היתה אשתו של מוכה שחין כו' כצ"ל

דף יח ע"ב סי' ח שורה ו מסוף הסי' למעלה וכן יראה מתשובת רש"י לעיל בפ"ק סי' כז שכתב כו' כצ"ל: סי' ט מסקינן בסוגיא חוזר ומגרש בו או אינו חוזר ומגרש כו' כצ"ל: שורה יא משמע אבל כתיבת הגט לשם האשה כו' כצ"ל שורה יג ויד אלא כך כתוב בספרים נהי דבטליה מתורת שליחות מתורת גט מי בטליה משמע דאם בטלו בפירוש הוי בטל ויש להשוות כו' כצ"ל: עמוד ג סי' י שורה ה אלא לכתחלה לא יבטלו אלא בפניו כו' כצ"ל: פיסקא דין אמר לעשרה כתבו גט לאשתי יכל לבטל זה שלא בפני זה וכן אמר לעשרה עידי הולכה תנו גט לאשתי יכול לבטל זה שלא בפני זה ועדות או שליחות שבטלה מקצתה לא בטלה כולה ע"כ כצ"ל: סי' יא ח"ר בטלו מבוטל דברי רבי רשב"ג אומר כו' כצ"ל: בגמ' ד' לג עמוד ד סי' יב שורה טו ודלא כמו שכתב הרמב"ם ז"ל נ"ב גירושין פ"ו הל' יט: שורה יז מודעא זו הרי הוא בטל וכתב אח"כ כו' כצ"ל: שורה יח קודם שיכתוב הגט הרי הגט בטל א"כ כו' כצ"ל: שורה כב כדי שלא יצא ויבטלו ואין כו' כצ"ל: שורה כח ואמר הן אז ביטל כל מודעי דמודעי כו' כצ"ל: שורה כט ולכאורה משמע מדבריו במה שכתב ואולי שכך כו' כצ"ל

דף יט כצ"ל שורה כט וכן יש לפרש שינה שם עירו ושם עירה שצריך כו' כצ"ל: שורה מא אלא שם שהחזיק עצמו בו עכ"ל כצ"ל: שורה סו אין מכירין שם מקום הנתינה וכן אפכא רצ"ל: עמוד ג שורה י היו ידועין והכל מכירין אותם כצ"ל: פיסקא דין דאין לכתוב בגט כו': שורה ב אלא משם אחד כצ"ל: סי' טו שורה יג אחא בר הדיא דמתקריא איה מרי כו' כצ"ל: שורה כ התקין שיהא כותב וכל שם שיש לו כו' כצ"ל: עמוד ד שורה ד מ"מ היכא דיש לו שני שמות במקום אחד בעינן לכתחלה כו' כצ"ל: ד"ה מצאתי כתוב בתקוני גיטין שורה ד כי חניכה שם המשפחה והוא כולל כו' כצ"ל

דף כ ע"א פיסקא דין מי שיש לו כו' שורה ו אלא שבא להחזיק עצמו בשם אחר אפי' כו' כצ"ל: סי' טז שורה יב וכן שם מקום הכתיבה אינם מכירין במקום הנתינה אז כותבין כו' כצ"ל: שורה סה אלא שהוא בא להחזיק עצמו בשם אחר שאינו מובהק כו' כצ"ל: עמוד ב סי' יז פסק עוד כתב הטור בשם הרמ"ה וז"ל והני ספרא דפלגי יקרא כו' כצ"ל: עמוד ד פיסקא דין כששם השני בלשון עברי דהיינו כל שמות הנזכרים