חולין סז:
Chullin 67b · חולין · free full Hebrew text
Open in the reader →בְּאִבֶּיהָ אֲסוּרָה מִשּׁוּם הַשֶּׁרֶץ הַשֹּׁרֵץ עַל הָאָרֶץ
לֵימָא מְסַיַּיע לֵיהּ דְּתָנֵי חֲדָא עַל הָאָרֶץ לְהוֹצִיא אֶת הַזִּיזִין שֶׁבָּעֲדָשִׁים וְאֶת הַיַּתּוּשִׁים שֶׁבַּכַּלִּיסִים וְתוֹלַעַת שֶׁבַּתְּמָרִים וְשֶׁבַּגְּרוֹגְרוֹת וְתַנְיָא אִידַּךְ כׇּל הַשֶּׁרֶץ הַשֹּׁרֵץ עַל הָאָרֶץ לְרַבּוֹת תּוֹלַעַת שֶׁבְּעִיקָּרֵי זֵיתִים וְשֶׁבְּעִיקָּרֵי גְפָנִים
מַאי לָאו אִידֵּי וְאִידֵּי בְּפֵירָא וְהָא בְּאִבֵּיהּ וְהָא שֶׁלָּא בְּאִבֵּיהּ
לָא אִידִי וְאִידִי בְּאִבֵּיהּ וְלָא קַשְׁיָא הָא בְּפֵירָא הָא בְּאִילָנָא גּוּפֵאּ
דַּיְקָא נָמֵי דְּקָתָנֵי תּוֹלַעַת שֶׁבְּעִיקָּרֵי זֵיתִים וְשֶׁבְּעִיקָּרֵי גְפָנִים שְׁמַע מִינַּהּ
בָּעֵי רַב יוֹסֵף פְּרָשָׁהּ וּמֵתָה מַהוּ מִקְצָתָהּ מַהוּ לַאֲוִיר הָעוֹלָם מַהוּ תֵּיקוּ
בָּעֵי רַב אָשֵׁי לְגַג תְּמָרָה מַהוּ לְגַג גַּרְעִינָתָהּ מַהוּ מִתְּמָרָה לִתְמָרָה מַהוּ תֵּיקוּ
אָמַר רַב שֵׁשֶׁת בְּרֵיהּ דְּרַב אִידִי קוּקְיָאנֵי אֲסִירִי מַאי טַעְמָא מֵעָלְמָא אָתוּ
מַתְקֵיף לַהּ רַב אָשֵׁי אִי מֵעָלְמָא אָתוּ לִישְׁתַּכְחוּ דֶּרֶךְ בֵּית הָרֶיעִי
אִיכָּא דְּאָמְרִי אָמַר רַב שִׁישָׁא בְּרֵיהּ דְּרַב אִידִי קוּקְיָאנֵי שְׁרוּ מַאי טַעְמָא מִינֵּיהּ גָּבְלִי אָמַר רַב אָשֵׁי פְּשִׁיטָא דְּאִי מֵעָלְמָא קָא אָתוּ לִישְׁתַּכְחוּ דֶּרֶךְ בֵּית הָרֶיעִי
וְהִלְכְתָא קוּקְיָאנֵי אֲסִירִי מַאי טַעְמָא מֵינָם נָיֵים וְעָיְילִי לֵיהּ בְּאוּסְיֵיהּ תּוֹלָעִים דַּרְנֵי דְּבִשְׂרָא אֲסִירִי דְּכַוְורֵי שַׁרְיָין
אֲמַר לַהּ רָבִינָא לְאִימֵּיהּ אַבְלַע לִי וַאֲנָא אֵיכוֹל אֲמַר לֵיהּ רַב מְשַׁרְשְׁיָא בְּרֵיהּ דְּרַב אַחָא לְרָבִינָא מַאי שְׁנָא מֵהָא דְּתַנְיָא וְאֶת נִבְלָתָם תְּשַׁקֵּצוּ לְרַבּוֹת אֶת הַדְּרָנִים שֶׁבַּבְּהֵמָה
אֲמַר לֵיהּ הָכִי הַשְׁתָּא בְּהֵמָה בִּשְׁחִיטָה הוּא דְּמִשְׁתַּרְיָא וְהָנֵי מִדְּלָא קָא מַהְנְיָא לְהוּ שְׁחִיטָה בְּאִיסּוּרַיְיהוּ קָיְימָן אֲבָל דָּגִים בַּאֲסִיפָה בְּעָלְמָא מִישְׁתְּרוּ וְהָנֵי כִּי קָא גָבְלָן בְּהֶיתֵּרָא קָא גָבְלָן
תָּנוּ רַבָּנַן הוֹלֵךְ עַל גָּחוֹן זֶה נָחָשׁ כֹּל לְרַבּוֹת הַשִּׁילְשׁוּל וְאֶת הַדּוֹמֶה לְשִׁילְשׁוּל עַל אַרְבַּע זֶה עַקְרָב כֹּל הוֹלֵךְ לְרַבּוֹת אֶת הַחִיפּוּשִׁית וְאֶת הַדּוֹמֶה לְחִיפּוּשִׁית מַרְבֵּה רַגְלַיִם זֶה נָדָל עַד כׇּל לְרַבּוֹת אֶת הַדּוֹמֶה וְאֶת הַדּוֹמֶה לַדּוֹמֶה
תַּנְיָא רַבִּי יוֹסֵי בֶּן דּוֹרְמַסְקִית אוֹמֵר לִוְיָתָן דָּג טָהוֹר הוּא שֶׁנֶּאֱמַר גַּאֲוָה אֲפִיקֵי מָגִנִּים תַּחְתָּיו חַדּוּדֵי חֶרֶשׂ אֲפִיקֵי מָגִנִּים אֵלּוּ קַשְׂקַשִּׂים שֶׁבּוֹ תַּחְתָּיו חַדּוּדֵי חֶרֶשׂ אֵלּוּ סְנַפִּירִין שֶׁפּוֹרֵחַ בָּהֶן
Meforshim on this daf
- רש"י על חולין Rashi on Chullin
באביה - בעודה מחוברת שרץ הארץ היא ואסורה התולעת לאכול דכיון דמהלכת בתוך הקישות והיא מחוברת בקרקע הוי כמהלכת על גבי קרקע אבל התליעה לאחר מכאן מותרת עד שתצא לאויר:
- תוספות על חולין Tosafos on Chullin
דיקא נמי דקתני תולעת שבעיקרי זיתים - מכאן מדקדק ר"ת ורבינו נתנאל וריב"א דאין הלכה כשמואל דאמר קישות שהתליעה באביה אסורה ובהלכות גדולות ובשאלתות דרב אחאי פוסק כשמואל מדאמר רב פפא לעיל בפירקין (חולין דף נח.) ש"מ מדרב הונא הא דאמר שמואל קישות שהתליעה באביה אסורה…
- רשב״א על חולין Rashba on Chullin
לא אידי ואידי אבאיביה הא דאיתלע באילנא הא דאיתלע בפירא דיקא נמי דקתני לרבות תולעת שבעיקרי זיתים ושבעיקרי גפנים שמע מינה. דקדק רבינו תם זצ"ל דלית הלכתא כשמואל דאמר קישות שהתליע באיביה אסורה, מדאמרינן אידי ואידי (דאסר) דאיתלע באבי' וכו'. והא דאסר דאיתליע אילנא…
- חידושי רמב"ן על חולין Chiddushei Ramban on Chullin
דיקא נמי דקתני שבעיקרי זתים ש"מ. פי' ש"מ דברייתא הכי קתני לומר שאפי' שבעיקרי זתים ובעיקרי גפנים מריבוי הכתוב הן באים ולא הויא תיובתא דשמואל ולא סייעתיה וכשמואל קי"ל מרב פפא דאמר לעיל הא דאמר שמואל וכו' הני תמרי דכדא שרי והכי פסקו כולהו רבוותא ז"ל.
- חידושי אגדות על חולין Chidushei Agadot on Chullin
לויתן דג טהור הוא שנאמר כו'. ק"ק וכי יש להסתפק בו בדג טמא וכי יאכיל הקב"ה לצדיקים לעתיד דבר טמא ויש ליישב דיש להסתפק בלויתן שאינו כלל מין דג טהור ומין אחר טהור הוא כגון עוף הדר במים כמו בר איוזא ומייתי דדג טהור הוא שהרי יש לו קשקשים וסנפירים כשאר דגים טהורים…
- חכמת שלמה על חולין Chokhmat Shlomo on Chullin
תוס' בד"ה קוקיאני כו' טוניא באוסייהו. נ"ב פי' שרץ קטן:
- הגהות יעב"ץ על חולין Haggahot Ya'avetz on Chullin
רש"י ד"ה אבלע לי וכו' תני אותם. נ"ב נראה דלא ר"ל שתתנם בידה אלא שתניחם כמו שהם ולא תסירם:
- מהר"ם שיף על חולין Maharam Schiff on Chullin
גמ' הא באיביה כו'. ולא קאמר תרוייהו באיביה וכליסין ועדשין מקום צר ואין יכולין לרחוש בתוכן וכמ"ש התוס' בד"ה דיקא נמי בפולין משום תולעת שבתמרים נקיט כן ולפ"ז זיזין שבעדשים ויתושין שבכליסין איירי אף במחובר אינו דומה לתולעת שבתמרים כו' דאיירי דוקא בתלוש:
- רבינו גרשום על חולין Rabbeinu Gershom on Chullin
שבכלוסין. מיני קיטנית:
- רש"ש על חולין Rashash on Chullin
רש"י ד"ה מתמרה. אלא מזו לזו. כצ"ל וכ"ה בהר"ן: