חולין לה.
Chullin 35a · חולין · free full Hebrew text
Open in the reader →דְּלֵיכָּא כְּזַיִת בִּכְדֵי אֲכִילַת פְּרָס
אָמַר רַבִּי יוֹנָתָן אָמַר רַבִּי הָאוֹכֵל שְׁלִישִׁי שֶׁל תְּרוּמָה עַצְמָהּ אָסוּר לֶאֱכוֹל וּמוּתָּר לִיגַּע
וְאִיצְטְרִיךְ דְּעוּלָּא וְאִיצְטְרִיךְ דְּרַבִּי יוֹנָתָן דְּאִי מִדְּעוּלָּא הֲוָה אָמֵינָא הָנֵי מִילֵּי בְּחוּלִּין שֶׁנַּעֲשׂוּ עַל טׇהֳרַת תְּרוּמָה אֲבָל תְּרוּמָה בִּנְגִיעָה נָמֵי אָסוּר אִיצְטְרִיךְ דְּרַבִּי יוֹנָתָן וְאִי מִדְּרַבִּי יוֹנָתָן הֲוָה אָמֵינָא הָנֵי מִילֵּי תְּרוּמָה אֲבָל חוּלִּין בַּאֲכִילָה נָמֵי שְׁרֵי צְרִיכִי
יָתֵיב רַב יִצְחָק בַּר שְׁמוּאֵל בַּר מָרְתָּא קַמֵּיהּ דְּרַב נַחְמָן וְיָתֵיב וְקָאָמַר הָאוֹכֵל שְׁלִישִׁי שֶׁל חוּלִּין שֶׁנַּעֲשׂוּ עַל טׇהֳרַת הַקֹּדֶשׁ טָהוֹר לֶאֱכוֹל בַּקֹּדֶשׁ שֶׁאֵין לְךָ דָּבָר שֶׁעוֹשֶׂה רְבִיעִי בַּקֹּדֶשׁ אֶלָּא קֹדֶשׁ מִקּוֹדֶשׁ בִּלְבַד
מֵתִיב רָמֵי בַּר חָמָא שְׁלִישִׁי שֵׁנִי לַקֹּדֶשׁ וְאֵין שֵׁנִי לַתְּרוּמָה בְּחוּלִּין שֶׁנַּעֲשׂוּ עַל טׇהֳרַת תְּרוּמָה אַמַּאי הָא לָאו קֹדֶשׁ מִקּוֹדֶשׁ הוּא
אֲמַר לֵיהּ הַנַּח לִתְרוּמָה שֶׁטׇּהֳרָתָהּ טוּמְאָה הִיא אֵצֶל הַקֹּדֶשׁ
וּמְנָא תֵּימְרַאּ דִּתְנַן בִּגְדֵי עַם הָאָרֶץ מִדְרָס לִפְרוּשִׁין בִּגְדֵי פְרוּשִׁין מִדְרָס לְאוֹכְלֵי תְרוּמָה בִּגְדֵי אוֹכְלֵי תְרוּמָה מִדְרָס לַקֹּדֶשׁ
Meforshim on this daf
- רש"י על חולין Rashi on Chullin
דליכא כזית בכדי אכילת פרס - דחיוב אוכל תרומה בטומאת הגוף לא הוי אלא בכזית ואין שום אכילה כשיעור מצטרפת בין כזית דכל איסורין ובין ככותבת ליה"כ אם שהה מתחלת אכילת השיעור ועד סופה יותר מכדי אכילת פרס שכך נתנה תורה שיעור לשהיית אכילה בבית המנוגע שהקפידה תורה…
- תוספות על חולין Tosafos on Chullin
אבל תרומה בנגיעה נמי אסור - אע"ג דאין עושה רביעי ה"א דאסור ליגע דגזרינן שלא יבא לאכול:
- רשב״א על חולין Rashba on Chullin
שאין לך דבר עושה רביעי בקדש אלא קדש מקודש בלבד. פירש רש"י ז"ל: קדש מקודש קדש גמור שקדש גופו, כגון בשר קרבן וחלות תודה שנשחט עליהן הזבח ומנחות שקדשו בכלי, אבל שלישי של חולין שנעשו על טהרת הקדש דקדושת פה לא, משום דשלישי דעביד רביעי בקדש מעלה דרבנן היא, דהא גבי…
- ר"ן על חולין Ran on Chullin
כחל בששים וכחל מן המנין. משום דכתל גופו בשר והיתר גמור הוא ואין איסורו אלא מפני החלב שבתוכו וכיון שיצא חלבו ונתערב בדין הוא שיהא כחל עצמו מן המנין וה"מ בשנפל לקדרה של בשר אבל לקדרה של חלב בעינן ששים לבר מדידיה שהרי הכחל בעצמו הוא שאוסר והר"ם במז"ל כתב בפרק…
- חידושי רמב"ן על חולין Chiddushei Ramban on Chullin
טהור לאכול בקדש שאין לך דבר שעושה ד'. פירש"י ז"ל שאין עושה ד' אלא ג' דקדש מקודש וכיון דד' לא עביד מיפסל נמי לא פסיל לגברא, והא דאמרינן לקמן תנאי הוא לדבריו דרב יצחק קאמר דאשכח תנאי דס"ל דאילו עושה ד' ולא ס"ל כתנא דתני ופוסל אוכלי קדש ואיהו סבור מדלא עביד ד'…
- חדושי הלכות על חולין Chidushei Halachot on Chullin
בפרש"י בד"ה דליכא כזית בכדי כו' אבל ראשון ושני אין כו' דאפילו בחולין מהני שני ועוד דשני פסיל ליה לתרומה כו' עכ"ל תרתי קאמר חדא דאע"ג דבראשון ושני נמי אין כאן תרומה כיון שאין בה כזית בכדי אכילת פרס מכל מקום הרי ראשון ושני אפילו בחולין מהני לפסול התרומה…
- חכמת שלמה על חולין Chokhmat Shlomo on Chullin
רש"י בד"ה דליכא כזית כו' אבתריה הנח לנייד כו' הד"א:
- הגהות יעב"ץ על חולין Haggahot Ya'avetz on Chullin
רש״י ד"ה דליכא כזית וכו׳ ועוד דשני פסיל לה כצ״ל:
- המאור הקטן על חולין HaMaor HaKatan on Chullin
[דף צח ע"א] וההוא כזיתא תרבא דנפל לדיקילא דבשרא סל היה שהיו רגילים למלוח בו בשר ונמלח בו כזית חלב וסבר רב אשי לשעוריה במאי דבלע דיקולא מקודם לכן שהוא פולטו עכשיו בשעת המליחה ונמצא הרוטב בשולי הסל אמרי לה רבנן אטו דהיתרא בלע דאיסורא לא בלע שהרי עשוי הוא לבלוע…
- רבינו גרשום על חולין Rabbeinu Gershom on Chullin
אסור לאכול ומותר ליגע. כלומר אסור לאכול תרומה ומותר ליגע:
- רש"ש על חולין Rashash on Chullin
גמרא האוכל שלישי של תרומה עצמה אסור לאכול כו'. גם מכאן הוי תיובתא להמי נפתוח (פרפר ד ב) שכ' דבאוכלין טמאין האסורין באכילה ל"ג פסול גויה. שהרי שלישי של תרומה אסור באכילה וגזרו עליו. וכבר השבתי עליו בשבת (יד) בד"ה ודע. ואדרבה נראה מפני דעביד איסורא הוה ס"ד…
- שלטי הגיבורים על חולין Shiltei HaGiborim on Chullin
כתב הרא"ש היכא דלא קרעיה ובשליה בהדי בשרא ואע"פ שהכחל עצמו אסור לא אמרי' חתיכה נעשית נבלה ואוסר כל החתיכות ויצטרך ששים לבר מכחל וכו' ע"ש באורך: