חומת אנך על שמואל ב ז:יט

ותדבר גם אל בית עבדך למרחוק וזאת תורת האדם. פירש הרב הגדול מהר"י רוזאניס זלה"ה בספר הבהיר פרשת דרכים שרמז על לא יבא עמוני שהתיר הנקבות וזאת תורת האדם הזכרים לא הנקבות זהו תורף דבריו ע"ש באורך ונעלם מרבינו שכבר קדמוהו רז"ל שדרשו כן בריש מדרש שוחר טוב ע"ש. וראיתי להרב מהר"י אלגאזי ז"ל בספר נאות יעקב בחלק מענה לשון דף ב' ע"ג שהביא מרז"ל דאדם נאמר על האשה וכתב וצ"ע על הרב פרשת דרכים שדרש וזאת תורת האדם על הזכרים ולא על הנקבות עכ"ל ואשתמיטתיה שדברי הרב פרשת דרכים הם דברי רז"ל במדרש שוחר טוב כדבר האמור. ומה שהקשה לק"מ דברוב הכתובים כתיב אדם על הזכר ואפשר לפרש בכתוב ותקטן עוד זאת בעיניך ותדבר גם אל עבדך למרחוק כי אני אדה"ר ועשית זאת כי הוא יציר כפיך וזהו רמז וזאת תורת האדם כלומר אדה"ר וזה אפשר שאמר בעבור דברך פירוש שאמרת נעשה אדם: