חכמת שלמה על סוטה יח.

גמ' ולא ב' וג' ספרים כו' כצ"ל:

רש"י בד"ה משביעני כו' שבועה שיש עמה אלה כו' כצ"ל:

בד"ה שבועה ליכא כו' את האשה הס"ד:

תוס' בד"ה כתבה על כו' דף אחר אמרינן דחשיב כו' כצ"ל:

בד"ה חזר וחלקן כו' דמדלה מן הבור כו'. נ"ב פירוש בבור של שני שותפין ונדרו הנאה כו':

בא"ד איזה שירצה יקריב חטאת כו'. נ"ב פירוש שהכהן יכול להקריב איזה קן שירצה כולו חטאת לב' הנשים והשני כולו עולה לב' הנשים כמו שמפרש כו':

בא"ד א"נ איפכא ולא אמרינן דשמא אותה שהקריב כולה חטאת שמא עולה או איפכא משום דאמר ברירה כו' כצ"ל:

בא"ד ונברור ארבע זוזי ונשדי במיא. נ"ב פירוש דמי חטאת:

בא"ד לא אמר מיהו מכל הני כו'. נ"ב פירוש לא אמרינן הכי משום דלית ליה ברירה לכתחלה כך הקשה ריב"א מיהו קשה דרבא ה"ל למיפשט מכל הני שמעתא דאמרי בברירה ודו"ק:

בא"ד דלאו דידה ולא מחיקה כו' כצ"ל: