חכמת שלמה על שבת מח.

תוס' בד"ה דזיתים מסקי כו' אבל תנור או חפירה שיש אויר כו'. נ"ב ובמרדכי ארוך כתוב בשם מהר"ם דאפילו בתנור מגופה דמוסיף הבל טובא מותר ואין לדמות כו' כמ"ש כאן:

בד"ה מ"ש כו' נותן אדם קיתון כו' כצ"ל:

בד"ה וכי מפני כו' צ"ל הדיבור מוכין שטמן בהן מהו לטלטל בשבת א"ל וכי מפני כו':

ע"ב גמ' בכלאים חיבור עד שיתחיל כו' כצ"ל:

רש"י בד"ה להא שמעתין דלקמיה מאן כו' הד"א:

בד"ה בית הפך כו' להפשיר הס"ד:

תוס' בד"ה וכי מה בין כו' וא"ת התם לכ"ע כו' כצ"ל:

בד"ה אי חיבור כו' הא דאמר השחור והזוג כו'. נ"ב פי' הרמב"ם ז"ל מספרים קטנים: