חכמת שלמה על נדה נג.

רש"י בד"ה בשלא בדקה כו' בשניהם מכלל כו' חייש הא ודאי כו' הד"א:

בד"ה אי נימא כו' דחיישא מכלל כו' הד"א:

בד"ה לראייה מרובה ג' גריסין בועודות הס"ד:

בד"ה לא תהא כו' נטהרות שחרית כו'. נ"ב פי' שהפרישה בטהרה בשחרית אחר שראתה אותו היום וכן פירשו התוס' לקמן בפ' בתרא ועיקר: