חכמת שלמה על נדה מט.

רש"י בד"ה נשים בודקות כו' דהא אורחא הוא למהוי כו' כצ"ל:

בד"ה דאי משתכחי כו' ולהכי הוא דמהימני הס"ד:

בד"ה אבל חליצה כו' לקמן הס"ד:

תוס' בד"ה בשלמא לפני הפרק כו' אמאי אינן נאמנת השתא כו' כצ"ל:

רש"י בד"ה כל המטמא כו' באהל המת ויש שהוא כו' הד"א:

בד"ה ופסול משום כו' בטיל ליה הס"ד:

בד"ה גסטרא כו' הן וקרקעותיהן ודפנותיהן כו' כצ"ל וכן בתוס' בד"ה אלא:

בד"ה שיעורן ככונס כו' חמש מדות בכלי חרס ניקב כמוציא משקה טהור מלטמא גסטרא ועדיין כלי הוא לקדש בו מי חטאת ניקב בכונס משקה כו' כצ"ל:

תוס' בד"ה ואב"א כו' דהא ר"ש דפסקינן כותיה לית ליה כו' כצ"ל:

בד"ה אלא לענין כו' מחט וטבעת שולי המחצין וקרקעות כו' כצ"ל. ונ"ב לשון גת ומחץ:

בד"ה אם כנסה כו' מילף לייפי ומטבילין כו' כצ"ל: