חכמת שלמה על בבא בתרא קסט:

גמ' והדר זבנה ניהלה באחריות נ"ב הא דקאמר הדר ובנה ניהלה לאו שיכול לכופה בכך שהרי היא יכולה לומר אחריות דמוכר עדיפא מינך אלא אם היא רוצה בכך קאמר כן פי' הר"ן בפרק האיש מקדש ומ"מ נראה שאם היא רוצה שכופין אותו בכך שהרי הוא הוציא מעותיה זכתה בקנין ומשום שקלקל ועיוות כופין אותו שיכתוב אחריות וצ"ע:

ר"ש בד"ה אמר להו כו' בעל חוב דמוכר שהוא לוקח ראשון שנאבד שטרו וטורף הקרקע מיניה דלוקח שני ותברא אינו כו' כצ"ל:

בד"ה אחריות כו' בשטרי הלואה הס"ד:

בד"ה מ"ט חזרה מתנתו הס"ד:

בד"ה ת"ר כו' ולקמן מפרש לה כו' כצ"ל:

תוס' בד"ה בעלמא כותבין כו' ליכתוב בר מזימנא כו' כצ"ל כך נראה להגיה ולית נגר ובר נגר דיפרקיניה אי לאו כמו שהגהתי ודו"ק:

מתחיל דבור חדש רשב"ג כו' ונ"ב זה הדבור שייך לעמוד שני:

בא"ד אף הן כשרים כו' נ"ב פירוש גיטי נשים ושחרורי עבדים ע"ש (עי' במהרש"א):