חכמת שלמה על בבא בתרא קה.

ר"ש בד"ה אבל הכא במתני' הס"ד:

בד"ה יכול לחזור כו' ועד דמשיך לכוליה לא קני מידי נ"ב פי' במדידה לאפוקי משך כל הכור דלא מהני עיין בטור:

תוס' בד"ה אבל בא כו' ואפילו הכי בסוף חדש כו' נ"ב פי' ולא מוקמינן ארעא בחזקת מריה וק"ל דאי לאו הכי דלמא המשכיר קרוי המוציא ודו"ק [עיין במהרש"א]:

בא"ד ידענו שכתב ידן הוא זה כו' כצ"ל: