חידושי חתם סופר על שבת קמט:

ועמך כמריבי כהן וכן בב"ב ר"פ ג"פ דכהנים קפדנים הם והוא בטבעם ע"ד יוסיף דעת יוסיף מכאוב ונהי שעכ"פ מעוצם קדושתם הם רודפי שלום ועבדין עובדא דאהרן. מ"מ כיון שבטבע הם קפדנים אין לסמוך על נס ועל צדקתם ע"כ התירו להפיס ביו"ט. ומכ"ש לענין ג"פ ומקושר אחר חרבן בהמ"ק בעו"ה ירד הצל עשר מעלות אחורנית ונתתי לך שם לב רגז כתיב. ע"כ תקנו גט מקושר כל זה הטרחתי להצדיק צדיקים דמעיקרא כהני ה'. אך צל"ע האי קרא דמייתי ש"ס עמך כמריבי כהן שפירושו בהיפוך שהנביא מוכיח ישראל שמריבים אפי' עם הכהן שראוי להיות שלום עמו והם מריבים עמו. ורד"ק פי' ועמך כעדת קרח שמריבין עם אהרן הכהן ואין שום מפרש שיפרש כש"ס וצ"ע:

המנות של חול ביו"ט. רמב"ם מפרש מנות של חולין ועיין לח"מ. ולפע"ד רוצה לומר מנות של חולין שאוכלין הכהנים עם הקדשים לאוכלם על השובע עיין תוס' מנחות כ"א ע"ב ד"ה חולין ובתמורה כ"ג ע"א וק"ל: