חידושי חתם סופר על כתובות קמב

ככלה שנמצאת שלימה בבית חמי' וכו'. בחי' אגדה שלי ביארתי דכל היום שעוסקים בתורה בביהמ"ד הם בבחי' כלתו של הקב"ה כביכול צוה לנו מאורסה. ויתן אל משה ככלתו. וכשהולכי' מבית המדרש לבית הכנסת לתבוע צרכיו הוי בחינת בת השואלת צרכי' מאבי' ית"ש. ואם התורה שעסקו ביום הי' בלי דופי אזי מצליחי' בתפלה היינו שנמצאת שלם בבית חמי' בבהמ"ד ורדופה להגיד בבית אבי' בית הכנסת והיינו אני חומה בבהמ"ד ושדי כמגדלות הם החכמים המניקי' תורה לתלמידיהם כדד היונק כפירש"י בשיר השירים על משה ואהרן ועל סנהדרין ואז הייתי בעיניו כמוצאת שלום. ולעתיד שאין צריך לתפלה ותחנונים וכמו שבארתי במקום אחר כי ביתי בית תפלה יקרא לכל העמים ולא לישראל ע"כ יהי' תמיד בבהמ"ד בית חמי' והיינו תקראי לי אישי ככלה בבית חמי' ולא ככלה בבית אבי' כלל: