חידושי חתם סופר על גיטין פג.

בבריי' ד' זקנים קאמר ריה"ג היכן מצינו אסור לזה וכו' ופריך רבא א"א נראה לבאר בעזה"י דהא הרי את מקודש' לא הקדש והקדש או קונם כללי נאסר לכל אם לא אותן שזכו משולחן גבוה וה"נ קידושין ולא נ"ל דקידושין הוה כקונם פרטי שמותר לזה ואסור לזה דזה אינו במשמע קידושין דהרי אין מעילה בקונם פרטי ודחי רבא הרי אשת איש ואי ס"ד דהוה כהקדש גמור אם כן גם לבעליו אסור ואיך מותר' לבעלה וע"כ בקונם פרטי א"כ לעלמא נמי יש להתיר לזה ולאסור לזה עי' תוס' קידושין ז' ע"א ד"ה ונפשט וכו':