חידושי רמב"ן על ברכות מז

הא דאמרי' וכותי עשורי מעשר דבמאי דכתיב באורייתא מזהר זהירי. פירשו עשורי מעשר מאי דאכיל לנפשיה, אבל לאחריני לא מעשר דלית להו ולפני עור לא תתן מכשול כדאיתא בפ"ק דחולין (ג' ע"ב), וזו היא ששנינו (דמאי ז, ד) הלוקח יין מבין הכותים אומר שני לוגין שאני עתיד להפריש הרי הן תרומה עשרה מעשר ראשון כו'.