חידושי רמב"ן על בבא מציעא כד.

כל אלו שאמרו שמצאן אחד אחד אבל מצאן שנים שנים חייב להכריז. פי' משום דמנין הוי סימן וכדפרש"י ואי הכי קשיא לן ש"מ מנין הוי סימן והיכי דחינן לה לקמן ואיכא למימר דהתם ממתני' בעינן למפשטה ולא מברייתא והא בריתא היא ומיהו אכתי איכא למידק רב ששת דפשט מנין ממשקל לעיל אמאי לא פשטה מהכא ואיכ' למימר דלאו דוקא דמנין מיהא מצי למשמע מהך ברית' ואגב מדה נמי אמ' מנין דכלהו שמעת מינה ולדברי מגיהי ספרי' דגורסי' דבעו מיני' מנין קשי':