חידושי הרד״ל על רות רבה ג

(א) זה שהוא עושה רצון וכו'. עמ"כ וכדדרשינן בברכות (ס"א) משופטי נפשו יצה"ר ויצ"ט ע"ש:

(ב) מת יצא לחירות. כי אין מעשה עוד בשאול:

(ג) את חסד ומילך חסד כצ"ל. וכ"ה (בגיטין ח' ובירושלמי שלהי סוטה:

(ד) אפי' כו' ששפטו ידיהם בזבול. שהם אין להם בטחון במותם כמ"ש בר"ה (י"ח) ששאול כלה והן כו' ובב"ר פרשה כ"ו ע"ש:

(ה) עליו השמש אמר כי לכלב החי הוא מעוות כו' כצ"ל. וכ"ה בשבת:

(ו) יש מהרשעים שהן מזדווגים כו'. פדר"א פרק מ"ג ע"ש:

(ז) א"ל הניחוני שאלך וכו'. מדרש משלי פ"ו:

(ח) מילה דאיסטיפמיטא. נראה דצ"ל דאיטומיטא ופירושו כמו מרגליתא אטימטון בבראשית רבה סוף פרשה ל"ה שפירושו במו"ע דבר שאין לו ערך:

(ט) אבצן היה משיא כו'. (בבא בתרא צ"א):

(י) שהייתי מעוברת. כלשון המשנה ביבמות פרק י"ט יצתה מלאה כו':

(יא) ענתה בי מדה"ד. כמ"ש כל מקום שנאמר וה' הוא ובית דינו: