חדושי הרא"ה על כתובות לו

מתני' הבא על בתו ועל בת בתו כו' קשיא לן ולמה לי טעמא דמתחייב בנפשו תיפוק לי' דקנסה דידיה הוא. ולמאן קאן משלם. ואיכא מ"ד מתני' בנתארס' ונתגרשה ואליבא דר' עקיבא דמתני' דאמר יש לה קנס וקנס' לעצמ'. וקשיא להאי סברא דהא וודאי דכוותה נמי אי' לן לאוקומי ההיא דלעיל דקתני הבא על אשת אחיו בנתארס' ונתגרשה דאי לא הא איכא מיתת ב"ד דאשת איש אלא וודאי בנתארסה ונתגרשה. וי לר' עוקבא דמתני' דקסבר קנס לעצמ' הא מוקמינן לה במסכת סנהדרין לרב פפא במפותה דאי באנוסה ניתן להצילו בנפשו ומיתת ב"ד איכא. וכיון דהכי אמאי אית לה קנס דהא אוקימנא בנאתרסה ונתגרשה דהוי לעצמה וכיון דמפותה הא קא מחלה. ואיכא דאמרינן רישא לאו ר' עקיבא דמתני' אלא ר' עקיבא דברייתא דאית ליה יש לה קנס וקנסה לאביה. הילכך אע"ג דמפותה לית לה למחול כלל אבל הך מתני' אית לה דר"ע דמתני' דקסבר קנסה לעצמה. וליתיה דהך מתני' נמי אית לן לאוקמה במפותה דאי באנוסה מאי שנא הני דחייבי מיתות אפי' הכי דלעי' דחייבי כרת כיון דאנוס' הוי להו כחייבי מיתו' ב"ד דהא ניתן להצילו בנפשו. אלא וודאי במפותה וכיון דאמרת דסבר לה כר' עקיבא והוי לעצמה כיון דמפותה למה לי טעמא דמיתתו בידי ב"ד תיפוק ליה דהא קא מחלה. ואפשר לומר דכולה כר"ע דמתני' ובשוטהומפותה. שוטה דלאו בת מחילה היא. ומפותה דתו לא ניתן להצילה בנפשו. ובתוספת מתרצים דאפי' בלאו שוט' נמי רישא היינו טעמא דאית לה קנס. אע"ג דמפות' משום דקנס לאו ממונא הוא למחלו שאין אדם זוכה בו עד שעת העמדה בדין. והא דאמרינן לקמן בפרק נערה שנתפתתה לאביה נמי פשיט' מדקא יהיב מפתה דאי לעצמה אמאי יהיב מפת' מדעתה עבד'. מבשת לאביה משום קנסא דאיכא. יש לומר הא נמי פשיטא דהא בקנס ופג' הוא דקאמר דהא וודאי ממונ' הוא ומחלה. וכי תימא תנא לאביה משום קנסא דאיכא יש לומר הא נמי פשיטא דהא בקנס קרא כתיב בהדיא. וליתה כדבעינן למימר קמן. ויש אומרים דהכא במאי עסקינן כגון שבגר' קודם שעמד בדין או שמת אביה דקיי"ל דהויא לעלמא קמ"ל דלא יהבי ליורשיו. ובירוש' אמרינן אלו אחר בא עליה קנסה לא של אביה הוא. ובירוש' אמרינן אלו אחר בא עליה קנסה לא של אביה הוא. תפתר כגון שבא עליה עד שלא מת אביה ומת אביה כר' יוסי הגלילי. ברם כר' עקיבא יש לה קנס וקנס' לעצמה. כלומר אליבא דר' יוסי הגלילי בעינן למימר האי תירוצא דבא עליה בחי אביה. אבל לר' עקיבא בלאו הכי נמי אתיא שפיר דהא אית לי' דיש לה קנס וקנסה לעצמה כלומר וכדפרי' בשוטה ומפותה או משום דקנס לא יכלה מחלה: