חידושי אנשי שם על יבמות כג:

מהר"ן שפירא ר"ל תנינא במתני' להא דת"ר בברייתא וש"מ דהאי ברייתא עיקרת היא רש"י בב"ק די"ד:

ובסמוך יתבאר הא דהיא נאמנת היינו שלא לאסרה על הבעל והולד אם נשא בת ישראל לא תצא אבל לכתחל' צריך גם הארוס למימר שממנו נתעברה ועי' בנ"י בסמוך בעובדא דההוא ארוס וארוסתו:

ר"ל בגמ' לא קאמר רק דרבא אמר מסתברא דמילתיה דרב דלא דיימי מיניה וכו' משמע דרבא סברא דנפשיה קאמר דרבא ס"ל הכי וא"כ נצטרך לומר דהלכתא הכי דרבא בתראה הוא לזה אמר דמסתברא לומר דרבא אמר דרב אמר הכי וק"ל: