חידושי אנשי שם על ברכות טז:

מהר"ן שפירא רש"י בד"ה עקבו רואה וכו' כל זה הועתק מרש"י בגמ' לפי מה דסלקא דעתך דמקשין שרוצה לאסור בעקבו רואה את הערוה ותלמיד טועה העתיקו כאן וכזה תראה כמה פעמים ברש"י וכבר ראיתי מי שרוצ' לישבו בדוחק ואינו נוח לי:

ד"ת לא ירדתי לסוף דעת זה המפרש כי האמת הוא שהלשון האחרון מחמיר וכן פי' רש"י ז"ל והדבר ידוע שיותר נקל נפרכת ע"י זריקה מע"י גלילה אלא שיקשה לפי דעתו איך הרמב"ם פוסק להקל ואין זה שיטת איכא דאמרי: