חידושי אנשי שם על בבא מציעא סא.

מהר"ם איני יודע מה חילוק בלשון זה לדמותו לאחריות ולוקח באחריות גופיה עיקר שעבודו על קרקעות המוכר ואם מוצא ביד לוקח מאוחר הימנו טורפה ועוד מי הזקיקו לדמות לאחריות בלאו האי טעמא לשון זה הוי קפידא כדאמרינן לעיל בפירקין קמאי אי דא"ל בית זה אזדא וכן חמור זה וספינה זו דזה אכולה מילתא קאמר אבית השלחין ואמעיין ובית האילן ואפי' לדברי החולקים על פרש"י בסוף פרק השואל לעיל דזה לאו אכולה מילתא קאי ע"כ יש חילוק בין זה לזה מדלא מוקי מתני' דלעיל דקאי אגודא דנהרא וא"ל בית זה מהו דתימא וכו':

אפי' בלא טעמא דלא ליכחוש מרה א"נ אפי' לרב כהנא דבעי למימר דמנכי ליה כחשא לקמן גבי שומשמין: