חידושי אנשי שם על בבא בתרא יא:

מהר"ן שפירא הא דלא דקדק כן אמתני' דתלוי ליה בחלונות ולא אמר ליה משום דוושא די"ל דאפשר נקט חלונות משום מלמעלה ומלמטה ולכך עדיפא ליה לדקדק מברייתא ודו"ק:

לא הקשה כן אלמעלה ואלמטה שיעורא דא"א לתת בו שיעורא דכל שכותל יותר רחוק או קרוב צריך שיתרבה או יתמעט שיעורו וכמבואר ברש"י ותוס' דשמעתין ומתני' דנתנה בהן שיעורא דד' אמות איירי בכותל שנתרחק מכנגדו ממש ד' אמות בצמצום דאז יש בו השיעור ההוא בגובהו ובלמטה ובכתבי הגמ' הארכתי בו ברש"י ותוס':