חידושי אנשי שם על עבודה זרה לד:

מהר"ם איני יודע מה ענין מימרא דרבא לנצוק שהיורד לכלי תחתון לאו מטעם נצוק מיתסר אלא דהוי כחו של עובד כוכבים ובגמרא גרסי' א"ל רבא ומלתא באפי נפשה היא גם בהל' גדולות מייתי לה בהדי הנך שמעתא דפ' רבי ישמעאל אמר רב פפא עובד כוכבים נקט דנא וישראל נקט כובא כו' דמיירי בכח עובד כוכבים ומיהו בהא מילתא דמיין להדדי ששניהם אינם אלא כח נגיעה ולא נגיעה ממש הכא בנצוק כח נגיעה של יי"נ ותערובתו והכא בכח עובד כוכבים נמי כת נגיעתו גרמה לו ליאסר לההוא דנפיק א"נ לאורויי דעיקר נצוק דמיתסר זהו בעובד כוכבים שנגע בקילוח אז מיתסר גם העליון שבחביו' מכחו והכי פי' בתוספות:

ט"ס הוא דברי ר"ת שהוא פסק דניצוק אין חבור ושמא ר' חננאל צ"ל או רש"י:

פי' דתידוק מיניה דבאין סופו לירד אלא לענין השקה ואפי' נצוק שסופו לירד לא הוי חבור: