חידושי אנשי שם על עבודה זרה יט

מהר"ם ומיהו בתוס' לא משמע כן אא"כ יש בדבר מפני דרכי שלום וז"ל וכשיצא מבית הפנימי לאמצעי השיבו אין משיבין במרחץ ומשום דרכי שלום השיבו כך מפני איבת אותו הגמון דהוי כמו שאילת שלום ע"כ: