חידושי אנשי שם על עבודה זרה טו.

מהר"ם והאשר"י מישבו לבסוף פי' דבתר דשדא עובדי כוכבים סיכתא לאתונא וקודם שהסיק דכיון דקבר ישראל לעין העובד כוכבים אע"ג דלא כוון בהסק זה לבשל הסיכתא חיישי' שמא כוון לבשל הקרא כיון דידע בה: