חגיגה ח.
Chagigah 8a · חגיגה · free full Hebrew text
Open in the reader →אַלְמָא קָסָבַר חֲגִיגַת אַרְבָּעָה עָשָׂר לָאו דְּאוֹרָיְיתָא
אָמַר מָר בֵּית הִלֵּל אוֹמְרִים מִן הַמַּעֲשֵׂר אַמַּאי דָּבָר שֶׁבְּחוֹבָה הוּא וְכׇל דָּבָר שֶׁבְּחוֹבָה אֵינוֹ בָּא אֶלָּא מִן הַחוּלִּין אָמַר עוּלָּא בְּטוֹפֵל
חִזְקִיָּה אָמַר טוֹפְלִין בְּהֵמָה לִבְהֵמָה וְאֵין טוֹפְלִין מָעוֹת לְמָעוֹת וְרַבִּי יוֹחָנָן אָמַר טוֹפְלִין מָעוֹת לְמָעוֹת וְאֵין טוֹפְלִין בְּהֵמָה לִבְהֵמָה
תַּנְיָא כְּווֹתֵיהּ דְּחִזְקִיָּה תַּנְיָא כְּווֹתֵיהּ דְּרַבִּי יוֹחָנָן תַּנְיָא כְּווֹתֵיהּ דְּרַבִּי יוֹחָנָן מִסַּת מְלַמֵּד שֶׁאָדָם מֵבִיא חוֹבָתוֹ מִן הַחוּלִּין וּמִנַּיִן שֶׁאִם רָצָה לְעָרֵב מְעָרֵב תַּלְמוּד לוֹמַר כַּאֲשֶׁר יְבָרֶכְךָ ה' אֱלֹהֶיךָ
תַּנְיָא כְּווֹתֵיהּ דְּחִזְקִיָּה מִסַּת מְלַמֵּד שֶׁאָדָם מֵבִיא חוֹבָתוֹ מִן הַחוּלִּין בֵּית שַׁמַּאי אוֹמְרִים יוֹם רִאשׁוֹן מִן הַחוּלִּין מִכָּאן וְאֵילָךְ מִן הַמַּעֲשֵׂר וּבֵית הִלֵּל אוֹמְרִים אֲכִילָה רִאשׁוֹנָה מִן הַחוּלִּין מִכָּאן וְאֵילָךְ מִן הַמַּעֲשֵׂר
וּשְׁאָר כׇּל יְמוֹת הַפֶּסַח אָדָם יוֹצֵא יְדֵי חוֹבָתוֹ בְּמַעֲשֵׂר בְּהֵמָה בְּיוֹם טוֹב מַאי טַעְמָא לָא
אָמַר רַב אָשֵׁי דִּלְמָא אָתֵי לְעַשּׂוֹרֵי בְּיוֹם טוֹב וְאִי אֶפְשָׁר לְעַשֵּׂר בְּיוֹם טוֹב מִשּׁוּם סְקַרְתָּא
מַאי מַשְׁמַע דְּהַאי מִסַּת לִישָּׁנָא דְחוּלִּין הוּא דִּכְתִיב וַיָּשֶׂם הַמֶּלֶךְ אֲחַשְׁוֵרוֹשׁ מַס עַל הָאָרֶץ
יִשְׂרָאֵל יוֹצְאִין יְדֵי חוֹבָתָן בִּנְדָרִים וּנְדָבוֹת תָּנוּ רַבָּנַן וְשָׂמַחְתָּ בְּחַגֶּךָ לְרַבּוֹת כׇּל מִינֵי שְׂמָחוֹת לְשִׂמְחָה מִכָּאן אָמְרוּ חֲכָמִים יִשְׂרָאֵל יוֹצְאִין יְדֵי חוֹבָתָן בִּנְדָרִים וּנְדָבוֹת וּבְמַעְשַׂר בְּהֵמָה
וְהַכֹּהֲנִים בְּחַטָּאת וְאָשָׁם וּבִבְכוֹר וּבְחָזֶה וָשׁוֹק יָכוֹל אַף בָּעוֹפוֹת וּבִמְנָחוֹת תַּלְמוּד לוֹמַר וְשָׂמַחְתָּ בְּחַגֶּךָ
Meforshim on this daf
- רש"י על חגיגה Rashi on Chagigah
אמר מר בית הלל אומרים מן המעשר - והלא דבר שבחובה הוא:
- תוספות על חגיגה Tosafos on Chagigah
אלמא קסבר חגיגת ארבעה עשר לאו דאורייתא. ואין להקשות דתניא בפ' אלו דברים בפסחים (דף ע. ושם) לא ילין מן הבשר לימד על חגיגת י"ד שנאכלת לשני ימים ולילה אחד כו' אלמא סבירא ליה דהוי דאורייתא ועוד אשכחן תנא התם דאינה נאכלת אלא ליום ולילה אחד משמע דאית ליה דאורייתא…
- חידושי הלכות על חגיגה Chidushei Halachot on Chagigah
תד"ה אמאי דבר שבחובה הוא אומר הר"א ה"ה דה"מ להקשות כו' ומשני כדי נסבא וה"ה דמצי למיפרך עולה היא ולישני כו' עכ"ל כצ"ל כל זה הדיבור לא שייך כאן דבחגיגה קיימינן דנאכלת והוא שייך לעיל בשמעתין דקפריך נמי הכי אלא עולות במועד כו' אמאי דבר שבחובה כו':
- רבינו חננאל על מסכת חגיגה Rabbeinu Chananel on Chagigah
אבל חגיגת ארבעה עשר אינה מן התורה.
- רש"ש על חגיגה Rashash on Chagigah
תד"ה טופלין. דס"ל לחזקיה אדם (כ"ה בב"ח) חולק כו'. פי' דהשתי כסף יכול לחלקן לב' בהמות כ"א תהיה שוה מעה אלמא דמצטרפי ב' בהמות אהדדי לצאת יד"ח בהן. לכן כמו כן אף דבהמה השניה כולה ממעשר מצטרפת עם הראשונה שהיא מן החולין וה"ל טפילה ודברי הק"ע מגומגמין בזה:
- ציון לנפש חיה על חגיגה Tziyyun LeNefesh Chayyah on Chagigah
ת"ר ושמחת בחגך לרבות כל מיני שמחות לשמחה מכאן אמרו חכמים כו' רב אשי אמר מושמחת נפקא כו' מנין שאין נושאין נשים במועד וכו' ולכאורה תמוה וכי רב אשי יחלוק על ברייתא והנה על הברייתא יש לתמוה ונילף לגמרי מחגיגה מה חגיגה אינה באה אלא מן החולין אף שלמי שמחה לא יבואו…